價值與**
這兩個詞，應該很多混淆了很多人。
價值：不管是實物還是非實物於人擁有不管是：觀賞，還是食用或是租用等效用者，都可以稱為價值。
**：有價值之物的貨幣交換表現。
商品：可交易的有形無形的事物。
有人說，**，由的商品需求決定，需求量越大，**越高。
有人說，**，由商品的成本+利潤組成。
有人說，價值量，取決於生產這一商品所需的社會必要勞動時間的多少。
有以上結論的，都是歷史上的名家。在點評之前，按我的習慣，還是先化繁就簡，找出本質。
價值，在自然界普遍存在在。一頭牛，對於一頭獅子，具備食物的價值。草原，對於牛來說，也是食物的價值。這些事物，不存在**。**的存在，起源於以物易物，當存在通用的物（貨幣）來交易的時候，就產生了更精確的**。所以**只存在在於以物易物的種族，而在地球上，人類是唯一能以物易物的種族。當然，自然界中，也存在互利生存的情況。比如野牛允許一些小鳥在自己身上琢，除去寄生蟲，而鳥的受益在於寄生蟲就是它們的食物，雙方互利。這種如果從行為上來看的話，也可以認為是一種廣義的以物易物，只是這個物，是「服務」，而且用多少換多少是沒有尺度的，非常模糊。而到人類社會，一斤公尺多少錢，已經達到了相當精確**。
**，既然只存在於可以以物易物的的種族，地球上只存在於人類社會。也就是說，**存在的前提，是人。而研究人的時候，也有乙個詞需要考慮，就是主觀。原始**，是買賣雙方商品各自主觀認同的價值的交換貨幣表現。我們過往所學的經濟學中，分析**時，很多的時候，是站在第三者角度來看事物的價值。而忽略了，商品**產生的提前，是交易(交換)。交易的根本，是有買賣雙方。價值，不是絕對的**，也不是單方**，而是雙方**。 而且，由於參與者皆為人。 有人的地方，就得考慮人的主觀認知。乙個商品的**，需要考慮的是，人自己對商品本身認知之後，形成商品價值的認知。賣方需要考慮的價值，可能是考慮商品對買方的效用，還有自己付出的成本，競爭對手的**等等來做**定位。買方考慮商品的效用，自己的承受力，是否有其他的賣家，**如何等對**定位。當雙方對商品價值的**定位達成一致時，才有成為交易的前提。很多的時候，買賣雙方貪念的驅使，還存在博弈的環節，追求更大的利益，但這也是屬於價值認識範圍之內的浮動而已。
比如一台二手電腦，你買給收廢品的，也就賣個20塊錢，甚至有可能你白送也不一定要，而你自己想賣1000元以上，20塊錢自然你也不會賣，這就叫有價無市，沒有意義。如果有個人買不起新電腦，需要一台二手電腦，你電腦配置剛好達到他要求的，可能就可以賣1000元以上，與你的預期也相符，這是交易的前提，當然是否真正交易，還要看有沒有錢。有錢的時候，還要看願不願意花這筆錢來買。這裡不展開。
我們再看社會上各種商品的**，比如超市裡，放的，是賣家**定位，只要買方同意，就可以即時交易。交易的前提一樣是雙方對商品價值的**定位一致。這裡看似沒有街頭交易中的砍價博弈的過程，其實一樣存在博弈，當一件商品，長時間賣不出去的時候，對賣家來說，資金也是存在時間價值的，放的時間越長，成本也就越大。當出現商品滯銷之時，必然會讓利甚至虧本低價**。這種非當面、間接的博弈。
我們再回過頭來看開頭的三個論點。商品**由需求決定嗎？不是，很多經濟學家舉了空氣和自來水的例子，來反駁這樣的觀點。 空氣大家都需要，沒有的話，誰都得死，但是，空氣卻是不值錢的，因為**量很大，還有乙個最重要的原因，空氣的**方不是人，也就是沒有賣方，所以不供錢，雖然水的直接**者也是大自然，但間接**者是人有賣方，但由於**量也大，所以費用也低。但如果水放在沙漠稀缺的地方，如果關係到人之生死，水的**可能與**等價。供需關係的博弈，會影響買賣雙方對事物價值的定位的判斷，但最終決定**的，最直接的還是買賣雙方對商品價值的**定位。
我們再來看成本+利潤說，這看似更像是賣方單方面的說法。現實中，我們看到太多的低於成本價去**的商品。有買方需求，才存在賣方，賣方對實物非實物的**，買賣雙方的**博弈的平衡，即買賣雙方價值定位一致產生交易，確定了**。從直接關係來說，**與成本利潤沒有直接關係以及第三點所說的與勞動時間也沒有關係。比如古董，比如上邊說的沙漠中的水，跟成本跟勞動時間沒有半毛錢關係。在這裡，我想說的是：賣家因為有利潤才會去做，但做了不一定會有利潤。市場上，有很多商家開店賺錢，也有很多人因為別人賺錢去開店，每個人的經營水平不一，但市場絕對不會因為你付出的成本以及你想拿的利潤或者你付出的勞動時間來決定**。這裡說的**，是產生真實交易的**。而不是有價無市的**。否則，一包紙巾，你定價1億，有**，無交易，沒有任何意義。與第一點的分析相同，成本，利潤，勞動時間，只是影響賣方對商品的**認知，但最終**如何，還得看買方的意願。
結論：1、有買方需求，才存在賣方，賣方對實物非實物的**，買賣雙方的**博弈的平衡，即買賣雙方價值的**定位一致產生交易，才有了**。
2、有價無市的**，只是**定位。
3、 **不是絕對的，是由人的認知引起的，**不是一成不變的。
4、商品最大的**，是賣給認識到它**的人。不要把商品賣給不需要它的人。
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