國家疆域的大小可以通過測量得知，每年賦稅的收入也可以通過計算得出，人口可以通過戶籍冊得知，城鎮的數量可以通過地圖看出。
國力強弱的判斷是很難做到精準並且很容易出現差錯的。
耶穌沒有把天國比作任何大果核，而是比作一粒微小的芥子，因為芥子雖然比其他種子要小，但在合適的條件下也能快速生長，蔓延開來，表現出勃勃的生機。
同理，有些國家雖然疆域遼闊，但卻不適合擴張勢力；有些國家雖然國土並不遼闊，但卻具備成為龐大帝國的基礎。
狼從來不在乎對面羊群裡有多少隻羊。
擁有乙個驍勇善戰的民族，才能使國家真正強大起來。
乙個被各種苛捐雜稅壓的彎腰的民族不可能成為英勇好戰的民族。
需要討論的是心氣還不是錢包。
不管賦稅是自願繳納的還是被迫上交的，都是出自於同一錢包，但對民心的影響則完全不同。
國家不宜讓民眾負擔過於沉重的賦稅。
凡是想讓自己變強變大的國家都應該注意，一定不能讓本國的貴族和紳士這兩個階層增長過快，否則就會使廣大民眾逐漸淪落為胸無鬥志的雇農與賤民，實際上也是上層人士的奴役。
英國國土較小，人口也較少，但它卻一直是法國的強勁對手。之所以這樣，是因為英國的中間階層比較優秀，可以成為優秀的士兵，而法國的農民則做不到。
那些對異族人實行開明態度的國家一般會成為帝國。
乙個小民族要是憑藉其勇氣和智謀擁有遼闊的國土，頂多也只是能夠維持一時，要不了多久就會轟然倒塌。
在對待異族人入籍這一點上，羅馬人最開通，他們授予異族人很多權利，比如財產權，通婚權、繼承權、選舉權和被選舉權等，這些權利不僅個人可以享有，家庭、城市甚至整個民族都可以享有。
要是國家強大起來，一定要把發展軍事放在首要的位置。
人們都是在自己最專注的事情上得利，這是很自然的事情。
不明確宣稱尚武的國家是沒有希望變強大的。
身體不鍛鍊不會強壯，政體不運動就不會強盛。對於國家來說，一場正義之戰就是一次很好的運動。
擁有海上霸權和空中霸權就等於建立了乙個強國。
《論逆境》培根
期望萬事順遂，乃世之常理，但對於厄運，我們更應該懂得如何去品味其中的價值。這是塞奈卡效仿斯多噶學派而說的一句至理名言。的確，如果奇蹟的意義在於超越天命，那麼，它通常就出現在逆境之中。塞奈卡另外還有一句更為高明的話 乙個人只有同時具備脆弱的人性和不可戰勝的神性，才算得上真正的偉大。這若是一句詩，或許會...
培根的《論養生》總結
人通過觀察發現什麼對自己有害，以及什麼對自己有利，才是最好的保健藥方。人在血氣方剛的年齡往往容易透支自己的精力與體力，殊不知，這筆賬到自己年老時候肯定要償還的。在自然界和社會事務中存在這樣一條規律，即多處的變革比一處的變革所取得的效果要好得多。吃飯 睡覺 運動時要心情愉悅，這樣能夠延年益壽。至於思想...
重新回味培根的論讀書，非常有道理
讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時 其博彩也，最見於高談闊論之中 其長才也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節，然縱觀統籌 全域性策劃，則舍好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之...