他總是主動吃食堂沒人吃的破餃子；
他拱手相讓別人做夢都想去上的大學
他自己買材料親手做了兩個沙發，只為即將結婚的戰友省錢；
……他竭盡全力地幫助所有人，雖然在那個特殊的年代，善良只剩下卑微個體的苟延殘喘。
時過境遷，他們的故事也許再難在我們身上重複，但亙古不變的，是我們對正能量和愛的感知與召喚。
為什麼要做個好人？在心理學上是這樣解釋的。
1.精神病患者沒有幫助他人的意願，而正常的普通人有利他主義。
利他主義是指一種完全自願、並有代價，會耗去自己可觀的時間精力財力物力甚至付出生命代價的行為，這種行為是由一顆想幫助他人、為別人好的心所驅動的。
美國喬治城大學的心理學家曾採用「逆向研究法」，將那些完全沒有幫助他人意願的精神病患者與利他主義者對比。
發現精神病患者腦部的杏仁核區域處於非活躍狀態，而杏仁核是人類大腦中負責識別痛苦的面部表情的最重要的部分，所以他們很難識別別人痛苦和悲傷的情感。
而利他主義者有著更為活躍、體積更大的杏仁核，他們擅長識別他人的恐懼。
2.利他行為可以提公升個人幸福感
研究發現，那些器官捐贈的行為會提公升個人的幸福感，而捐錢給慈善機構與家庭收入翻倍帶來的幸福感十分相似。
正所謂贈人玫瑰，手有餘香。利他主義看似幫助了別人，實則也提公升了自己的幸福感。
利他主義者關懷的那些「他人」，不僅僅是親友或是熟人。他們的惻隱之心就像乙個龐大的圓，涵蓋了他們整個社交圈、所有認識的人、甚至是陌生人。
這些無私的人，從來不以自己為中心來思考問題，從不覺得自己比其他人更重要。他們的圓圈中沒有中心，在他們眼中，所有的人都是同等的，都值得他們去憐憫、去關心。
3.利他精神的日益蔓延，正讓這個世界越變越好。
哈佛大學著名心理學家史迪芬·平克以及很多研究者都說過這樣的話：
隨著社會的發展，人們生活水平和富裕程度的提公升，越來越多的人有無私幫助之心。人們開始拒絕任何形式的殘迫和暴力，從虐待動物到家庭暴力、再到死刑。
此外，針對陌生人的無私之心也在逐漸增加，從自願幫助到慷慨捐贈、甚至到器官捐贈這種與傳統文化水火不容的自我奉獻。
這一切哪怕再微小的改變，對大部分人來說都觸手可及，也就更有意義、更有價值。
「勿以善小而不為」，不管這個世界讓人絕望到什麼程度，都要堅持做善良的事，因為你的善舉，會像蝴蝶效應般，激發更多人的善意。
就比如我們平時看到一些有愛的新聞報道，也會是不是一邊看著、一邊就會感到心中的一股暖流正在慢慢公升騰。
設想一下，如果新聞節目能夠多報道一些這樣的利他主義新聞，或以富有同情心的新聞收尾，這世界將變得多美好啊！
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