通過研究一些遊戲,尋找人們的價值取向,是乙個很好的思考方法,這符合「真假學習」中提到的實驗「實驗→思考→表達」的過程。在我看到的部落格中,最喜歡這樣做的是同人于野和王建碩,看他們的文章很有樂趣。今天推薦王建碩的「做好人的原因」這篇文章。關於好人,在現實的世界裡,名聲一直都不怎麼樣,原因就是「好人」≈「傻瓜」,好人吃虧,那麼通過下面的實驗和分析,不知會不會改變人們原來的看法?
原文:王建碩——做好人的原因
在乙個培訓裡,我們做了個有趣的遊戲。那個遊戲是乙個囚徒困境的翻版,是為了證明雙贏的可能性和重要性的。簡化來說,是這樣的:
兩個人猜拳。如果是你參加這個遊戲,你會選擇以何種邏輯出拳呢?如果是幾百個人,兩兩玩這個遊戲,8個小時以後,最高分獲勝,你又會怎麼玩呢?每個人都可以出剪刀或者布。
積分規則如下:
若兩人都出剪刀,各得1分;
若兩人都出布,各得3分;
若一人剪刀,一人布,剪刀者得5分,布者得0分。
如此往復很多次,積分最多者獲勝。
區域性和整體
如果對方剪刀,自己出布,得0分;自己出剪刀,得1分。同時,把兩個玩家的積分相加,就得到總財富的增加。兩個人都是剪刀的時候,總財富加2,乙個剪刀乙個布,總財富增加5,而只有兩個人都是布的時候,總財富增加最多,是6。從集體的角度,每個人都出布最佳。如果對方出布,自己出布,得3分,出剪刀,得5分。
這是乙個雖然遊戲雙方都知道出布對於整體更加有利,卻又不得不出剪刀的困境。
最優解
在二十年來的競賽中,最高分的演算法如下(相見維基百科的解釋):
第一步永遠出布。這是個出奇簡單的演算法。尤其是第一招就出布好像挺傻的,但最終,這種做事準則總能贏得最多的分數。為什麼呢?第二步和對方上一步出的相同,以此類推
出布,可以說是乙個友好牌。他向對方表明自己的善意,雖然這對自己而言危險,等於把赤手空拳的自己把一把匕首交給陌生人一樣。現實社會,會有人真麼傻嗎?
出剪刀,是防衛牌,是不合作的牌,是準備損人利己,或者至少也是正當防衛的牌。
贏得戰鬥還是贏得戰爭
對於永遠出剪刀的人,他幾乎贏得了每一次單獨的戰鬥(不是比對手多得5分,也是至少和對手打個平手)。但最終因為
沒有人會傻到當他出了多次剪刀以後依然和他出布,他每次得到的只是1分。
就算有人因為過於善良或者僅僅是愚蠢,或者他利用第一次接觸的機會,佔了對方的便宜,得到5分,他的可憐搭檔會因為他的欺負,在後面的比賽中會盡快的被淘汰。他能利用的人越來越少了,能夠得到5分的機會也就越來越少了,直到最後,使出全力也只能每次1分的艱難爭分了。
對於永遠出布的人,也是死路一條。沒有原則的「善良」,是沒有原則的放棄自己的利益,是最快被淘汰出局的。
對於最終獲勝的那個僅僅出於自己的私利(就是獲得最多的個人分數),卻展示了如下的美德:
善良。第乙個回合向對方表達善意,希望以此找到同樣善良的回應,並開創一路「布」下去的搭檔。
復仇。對於不善良的,背叛的行為,立刻不加猶豫的懲罰。因為對方如果處於一己私利,只有在受到懲罰以後才會有重新出布的可能性。
原諒。當對方重新回歸友好以後,自己立刻給予友好的回應。
這是個很神奇的結論。它從實驗和推理的角度告訴我們為什麼我們要對別人友好,為什麼不要做壞人。
現實的意義
這個實驗的分數設定是有講究的,它模擬了我們現在的社會:這不是乙個零和遊戲(不是你死,就是我活),而是乙個可以雙贏的遊戲(只有合作,才能讓社會總財富增加,自己的那乙份也要增加)。
在這樣的遊戲中,如果只有一次交鋒,或許出剪刀是正解。但如果是多次的多人的遊戲,最終,選擇做好人是可以被驗證的正解。
這 也告訴我們為什麼我們見面的時候會需要握手,雖然對方不見得一定會伸出手;為什麼在電梯裡面需要向鄰居問好,雖然在現在的社會,會給與回應的機會 不會很高;為什麼在競爭的時候,不要出損人利己的招數,因為看似乙個公司佔了另外乙個公司的便宜,卻實際上傷害了兩家公司所處的行業,最終傷及自己。
做好人,不僅僅是烏托邦的理想,和不切實際的道德要求,更是自己利益最大化的必由之路。
文章摘選自:
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晨讀 做個好人需要理由嗎?
他總是主動吃食堂沒人吃的破餃子 他拱手相讓別人做夢都想去上的大學 他自己買材料親手做了兩個沙發,只為即將結婚的戰友省錢 他竭盡全力地幫助所有人,雖然在那個特殊的年代,善良只剩下卑微個體的苟延殘喘。時過境遷,他們的故事也許再難在我們身上重複,但亙古不變的,是我們對正能量和愛的感知與召喚。為什麼要做個好...