讀香菱學詩之章節，有口齒留香之愉，摘得半片：
香菱聽了，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，來往的人都詫異。李紈、寶釵、探春、寶玉等聽得此信，都遠遠的站在山坡上瞧看他。只見他皺一回眉，又自己含笑一回。寶釵笑道：「這個人定要瘋了！昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下，沒一頓飯的工夫天就亮了。我就聽見他起來了，忙忙碌碌梳了頭就找顰兒去。一回來了，呆了一日，作了一首又不好，這會子自然另作呢。」寶玉笑道：「這正是『地靈人傑』，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這麼個人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至公。」寶釵笑道：「你能夠像他這苦心就好了，學什麼有個不成的。」寶玉不答。
寶玉和寶釵之評乃警示，所謂難處，不過王先生之「知行合一」爾。
拋開這些，就香菱所做3首詩而言，從「意卻是有的」，到「過於穿鑿」，最後成「新奇而有意趣」，眾人讀之，大概以為曹先生意欲讓大家作詩往第3首上靠，但我卻認為，他本意或非如此，當類「《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然後再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子裡先有了這三個人作了底子，然後再把陶淵明、應瑒，謝、阮、庾、鮑等人的一看。」，即，作詩先達意，做個幾十首的「意卻是有的」，然後再做幾十首「模仿穿鑿」他人高調之篇，最好才開始立己「獨立之意」之章。而不是讓大家一蹴而就，笑看香菱。
讀《調香師日記》
香水不分男女，使用的人有自己的偏好。每逢感覺 迷茫 我就會閱讀季奧諾，找回來路。我需要在腦子裡聽見文字旋律 文句節奏還有寂靜。能聽到文字的聲音真好。144頁 講風格，許多行業都有風格一說，工匠類的由其多。此調香師追求風格也就不為奇了。作為程式設計師當然也是有這種思考，但我們除了有自己的風格追求，更追...
讀《魔鬼搭訕學》有感
魔鬼搭訕學 是我讀書計畫以來第一本書，選擇這書是因為實在是想不到搭訕也能成為一門學問。看了之後才發現，自己還真是孤陋寡聞，沒想到世界上還有一群以搭訕為樂趣的人存在，而且還講的頭頭是道。這本書大概講的是為什麼要搭訕，如何搭訕，如何克服自己的心理障礙，如何通過觀察去洞悉被搭物件的心理，以及搭訕該怎麼講話...
我讀《怪誕行為學2》
一 金錢的 傳統經濟學認為金錢是激勵人們工作的有力手段，認為給的錢越多工作會完成的越出色，研究表明，這一理論不完全正確，僅對體力勞動者來說有效果，但對高強度的腦力勞動者卻不盡然，相反，金錢與效果的關係是倒u型的曲線。也就是說，在一定程度之後，效果會隨激勵的增加而減弱。拿獎金來說，獎金過高之後會因為其...