老子說：「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」既弘揚水的精神，也道出了一種處世哲學：做人應該像水一樣，要有極大的可塑性。因為水性柔而能變形。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盤中是杯盤之形，在瓶罐中是瓶罐之形。
做人應該像水一樣，至柔之中又有至剛、至淨、能容、能大的胸襟和氣度。做人像水一樣甘願居下，「居善地」；心境像水一樣容納百川，「心善淵」；行為像水一樣滋養萬物，「與善仁」；說話像水一樣漲落有度；「主善信」；處世像水一樣保持平衡；「正善治」；做事像水一樣調劑融和；「事善能」；處理問題像水一樣融入環境，「動善時」。
總之，水能因不同環境而改變自己的形狀，水能以自己的無形適應各種有形，而其屬性不變。把水比做人的話，就是其本性和做人的原則沒有改變，所改變的只是處理問題的方式和待人接物的方法。只要像水一樣做人，像水一樣審時度勢，就能在紛雜的環境中，游刃有餘地處理好各種關係。
而做事的理念則相反，不能過於善變，不能舉棋不定，不能猶豫不決。山，稜角分明，鋒利有形，堅定不移，山能昂首挺立，直面風雨；山能笑傲霜雪，無畏嚴寒；山毅志堅強，沉穩堅定；山氣勢如虹，令人仰視。做事的信念要像山那樣堅定，不動搖，勇於面對各種各樣的困難和挫折的挑戰，壓不跨，推不倒，矢志不渝；有如山一般的堅定，堆土成山的長久堅持，世上就沒有克服不了的困難，達不到的高度！所以做事，就要像山一樣，要有山的胸懷，山的風骨，山的品格，山的內涵和山的原則。
做人多一些如水一般的溫柔純淨、海納百川的包容大度、適應百態的歷練豁達，萬變不離其宗的從容淡定，以柔克剛的堅韌毅力，以乙個平和的心態，寬容的姿態，溫柔的神態，構建乙個良好的人脈，為事業發展奠定堅實的人際關係基礎。
古人有一副對聯：「水唯能下方成海，山不矜高自及天。」做人要有水的精神，不斷地積累，不管高山險阻，最終奔騰入海。每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢想——那就是奔向大海。無論現在怎樣，只要像水一樣不斷地積蓄自己的力量，不斷地衝破障礙，把自己的厚度給積累起來，等到時機來臨的時候，就能夠奔騰入海，成就自己的事業。
水與山，一柔一剛。是如此的對立，又是如此的統一。山水總相依，有山有水才有無邊風景。萬事萬物都一樣，剛柔並濟，陰陽協調，才能和諧。
「做人如水，做事如山」，辯證地看，山，水都各有優缺點：水，過於善變；山，缺乏靈活。但如果不是鑽牛角尖，而是正確客觀地理解這句話，山水融合，我們將從中獲益。活在當下，應該有自己的為人處世的準則：做人如水，做事如山。做人要柔和、謙和，像水一樣順勢而為，做事要誠實、踏實，像山一樣拔地而立。
做人與做事
在公司做管理工作已經有三年的時間了，由乙個普通的技術人員成為乙個管理人員，在做人與做事的態度上也發生了很大的變化。孫子兵法裡提到 智 信 仁 勇 嚴 這五個方面是孫子對乙個將才所應該具備的才能的乙個概括。我在這裡所說的做人與做事，主要是想對做人與做事之間的關係談談我自己認識想法。而這裡所說的做人與做...
做事還是做人
做事易，做人難。事由人做，所以重在做人。就像再美麗的風景，沒有人，就失去了靈魂一樣。二十一世紀最缺的是什麼？人才。什麼樣的人，才算得上人才？是既能做好事，又能做好人的人。只能做好事，做不好人的人，不能算是人才。天才 人才。因為人才是資本家們定的。天才是凡人們叫的。凡人者在做事做人之間游離。做好人又做...
做事易，做人難
昨日秋風送爽，豈料臥席難眠一夜聽雨，今早竟冬風凜冽，自然之無情又怎如人之有意！人生而七竅，後天加世俗之一竅，更是八面玲瓏，因之，做事免不了做人，簡單之事 也成複雜之人事。事本事，只因人畏其難 避其責 貪其利，事才成其難題！於專案而言，常對事而事，他人不為，則己為之。事之艱鉅不在事而在人，信事不信人，...