做事情有三種境界：第一種境界是強迫，在外界（例如紀律）或者自己的強迫（自制力）下做事情，例如大部分人記英語單詞，這種境界可以說是「苦不堪言」。第二種境界是習慣，做的過程中既沒有痛苦也沒有快樂，例如每天早上的洗臉刷牙，這種境界可以說是「習以為常」。第三種境界是喜歡，不僅不需要強迫才去做，而且是非常愉快地去做，例如看武俠**，這種境界是「樂在其中」。
為了提高自己的行動力，可以增強自制力，也可以養成良好習慣，還可以培養自己對要做的事情的興趣，使自己喜歡上原本枯燥無味的工作。哪一種方法最好呢？顯然是最後一種。
可是怎樣才能培養興趣？要達到這個目的，首先要弄清楚乙個重要問題：興趣是從**來的？從上大學開始，我就一直思考這個問題，經常想：為什麼我對有些事情很感興趣，而對學習不是很有興趣？怎樣才能把學習變得有趣？
分析問題的乙個重要方法是以偏概全，例如案例研究。所以，我就通過分析自己和別人感興趣的一些事情來回答這個問題。
我天生就非常喜歡植物，不知是否因為在農村長大。我喜歡各種花草，也喜歡樹木，尤其喜歡種樹。還是五六歲的時候，就自己從山上挖下一株樹苗種在屋後，結果由於樹苗的根大部分斷了沒有種活。在湖南的農村，家裡種水稻，種菜，還種果樹。我一直對栽培果樹情有獨鍾，對種菜和水稻、黃豆、花生等農作物卻提不起興趣來。記得在縣城上高中的時候，每個週末一回到家，我第一件事情就是帶上枝剪去果園看果樹。看到那些果樹發芽，長出新的枝條，一周比一周高，尤其是在我的修剪下長的更快，我就覺得特別高興，忘記一切的煩惱和疲勞。我還花了大量的時間學習嫁接，並因此在左手留上下乙個刀疤。
我相信喜歡植物是天生的，也就是說與基因有關。所以，有些興趣可能是「命中註定」的。
正是因為想象到了多年以後的碩果累累，我才對栽培果樹情有獨鍾。所以，興趣可以**於對未來的幻想，或者說「做白日夢」。
一開始，我只對植物感興趣，對動物是沒有興趣的。高考曾想過填報農業大學，後來因為經濟方面的考慮，學了臨床醫學，因此接觸到許多動物（也包括人體）的知識。雖然最終放棄了臨床，決定做科研，可是這時候我卻不願意研究植物了，而決定用動物做科研。如果沒學過臨床醫學，我是非常樂意去研究農業的，為什麼後來卻喜歡上了用動物做研究呢？因為大學的幾年接觸，我對動物了解了更多，更加熟悉。而人類一般對非常陌生的東西不敢興趣，對自己比較熟悉，卻又不是完全了解的東西才會感興趣。這是有利於人類生存的：熟悉的東西，一般是自己日常生活中接觸的東西，對自己更為重要，如果不了解，可能難以生存。不僅對於外界事物如此，對於人物也是如此，所以才會「日久生情」。
所以，感興趣的第三個原因是熟悉。
背英語單詞是一件枯燥乏味的事情，基本上沒有幾個人會喜歡做。可是，有一年的寒假，我卻背得很開心，如果一天不記幾百個單詞，反而覺得難受。為什麼呢？因為我給自己樹立了乙個明確的目標：要把英語學好，第二個學期要過六級。
所以，感興趣的第四個原因是樹立了明確的目標。
有一次和幾個同學一起玩桌上足球，由於都是第一次玩，一開始大家都興致勃勃，幾局之後他們卻都不想玩了，因為他們總是輸，而我的興致卻越來越高，因為我總是贏。此外，我還喜歡打籃球，重要原因也是我打的比一般水平要好一點。我有很多同學喜歡下棋，我卻不喜歡，因為我下棋下得不好。
所以，感興趣的第五個原因是擅長。人們一般喜歡做自己擅長做的事情。
所以，感興趣的第六個原因是因為有進步。
很多人都喜歡看武俠**，卻不喜歡看教科書，為什麼呢？因為看**的時候，讀者往往把自己想象成主人公，開始做起白日夢來。此外，武俠**往往善於設定懸念，也就是說總是誘導你提出問題：主人公掉下懸崖之後，他還能活嗎？是否找到了一本武林秘籍？正是這些問題使我們欲罷不能，一定要知道答案才肯罷休。當我們對乙個人感興趣的時候，往往會提出一些問題：ta有多大了？是**人？興趣愛好是什麼？等等。因為感興趣，所以會提出問題，其實反之亦然，如果提出問題，就會感興趣。因為一旦有了問題，就有乙個回答問題的需要。例如，當我看文獻之前有幾個問題希望知道答案的時候，我對這篇文獻的興趣就會大大提高。
所以，感興趣的第七個原因是提出了問題。
有些女生本來不喜歡看球賽，可是自從有了男朋友之後卻變得開始喜歡球賽了，為什麼？因為她們的男朋友喜歡看球。我本來不喜歡哲學，可是因為知道自己的偶像李小龍很喜歡哲學之後，我也就開始喜歡哲學了。一篇文章，我本來沒什麼興趣，可是知道與我的興趣神經科學很有關之後，我的興趣突然就增加了不少。這就是「愛屋及烏」。
所以，感興趣的第八個原因是因為「愛屋及烏」。
從根本上來來說，興趣**於慾望或者需求。慾望既是痛苦之根，又是快樂之源：慾望不能滿足，就痛苦，慾望得到滿足、正在滿足或將要滿足，就快樂。與滿足需求有關的，我們就會有興趣。與需求的聯絡包括直接聯絡和間接聯絡，例如，飢餓時，我們會對食物感興趣（直接聯絡），也會對可以買到事物的錢感興趣（間接聯絡）和賣食物的餐廳感興趣（間接聯絡）。人類有很多需求，馬斯洛的需要層次理論把需求分為好幾類。包括：生理上的需求，安全上的需求，情感和歸屬的需求，尊重的需求，自我實現的需求。
要對一件事物感興趣，就要把它與自己的需要聯絡起來。古人很早就會這樣做，為了勸人讀書，就說「書中自有顏如玉，書中自有**屋」。對異性和金錢的需求是人類最基本的需求之一，在這個關聯下，才會不斷的有人頭懸樑錐刺股的刻苦攻讀。
最後乙個原因，也是最重要的原因：我們感興趣的東西與需求直接或者間接相關。
本文是理論篇。這個理論可以告訴我們怎樣使自己或者別人對某一樣事情感興趣。例如，怎樣使自己對背單詞感興趣？怎樣使自己對讀文獻感興趣？怎樣使小孩和學生對學習感興趣？導師怎樣使研究生對科研感興趣？雇主怎樣使員工熱愛本職工作？等等。基於科學網的定位和自己的興趣，我將寫兩篇應用篇：《怎樣使讀文獻像看**一樣有趣》和《導師怎樣激發研究生的科研熱情》。
（本文寫於幾天前，一直在修改，今天看到韓健老師的《
學生物的就業難：要不要轉行？》，裡面提到了「興趣從**來？」 的問題，並做了很好的分析，推薦閱讀。）
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