敏捷開發般若敏捷系列之八敏捷的未來會怎樣？

這是敏捷開發般若敏捷系列的第八篇。（之一，之二，之三，之四，之五，之六，之七，之八，之九）

任何事物，都會經過這三個階段，有的短至幾年，有的長達幾千年。

正法時代一般是原創者掌握話語權的時期，因此能正確地解釋和傳播。

正法時代傳播的是智慧型和般若，而不是知識（方法，具體的實踐等）。

本人先是學習了敏捷開發的方法，之後一年多才有幸讀到ken schwaber的圖書，其中一本大量介紹了以往他推廣敏捷開發的案例這本書中介紹scrum實踐的篇幅很小，但後面的案例很多。

從案例中可見，並非所有專案都完整徹底地使用了scrum；而ken去這些專案做指導的初衷，也不是給他們實施scrum。而scrum，只是乙個很容易拿來用，令專案收益的實踐集合。

像法時代則是著書立說，諮詢培訓，乃至塑造雕像的時期（因而而名像法時期）。

為了傳播的方便，智慧型和般若被總結為知識（方法，實踐），智慧型和般若雖然相同，但由於方法和實踐的差異，進而產生派別。

像法時期的形式性加強，體系，證書，隨之而來，人們較少談及「改進」目的，而是常常問「怎麼才知道我們是不是敏捷了」？

末法時代則是由於正法的逐漸消亡，像法逐漸失去根本，因而進入末法時代。

末法的發生，來自於接收者修果不修因，因而傳播者在利益驅動下，傳果不傳因。

證書代替了知識，等級代替了水平，資質代替了能力，因而法滅。

若不註明的，只談中國，軟體界。

iso9000，末法。

pmp，不是很熟，感覺是末法。

cmmi，早期周、吳引入國內時是正法，03～10年的大**是像法，以sei收緊中印高階評估別為標誌轉入末法。cmmi像法時代的「修果不修因」的現象很嚴重。

xp，這個法很神奇，沒有經過正式的像法時代（與推廣者的策略有關），就轉入末法。

scrum，現在正在像法時代，快轉入末法了。

這三個時代是萬物的發展規律，誰都不能超脫。易經中潛龍、見龍……飛龍而最終歸於亢龍，也是這個意思。

企業，國家，偉人，宗教，主義，都符合這個規律，何況研發方法。

如果現在已經是末法時代，或者遲早會迎來末法時代，那還有必要追求敏捷嗎？

其實，末法時代滅掉的是像法，而不是正法，末法時代法不滅。

一切有為法，被寫下來的，被體系化的，都是有因緣的，因緣換了，法就滅了。像法，都是有為法。

有為法不是錯誤的法，只是正法在於行業、企業、文化、團隊、技術、產品……等諸種內因外緣結合的臨時體（又稱一合相），值得學習，值得嘗試，值得應用，但不能執著。

所謂執著，就是本來「敏捷方法」乃至「完美敏捷方法」只是乙個方向，而不是具體的固定的實有的方法，但執著者認為有。

那應該修行什麼法？要修行「無為法」。

無為法，不是「無所作為」的方法，也不是「沒有方法」。

無為法是「以無為法」，「無在為」的方法。（「無在為」，無是主語，為是動詞，意為「無正在為」；兩種提法中，無都是名詞，而不是形容詞）

無什麼？無我，即無我無人無眾生無壽者；無住，即不住與法，不住與空。

無為法會永存，而各種有為法，就是無為法與行業、企業、文化、團隊、技術、產品……等諸種內因外緣結合的臨時體。

無為法在末法時代仍然存在，比如雖然xp不太被提及了，但是其中的持續整合、自動化測試卻大行其道；而cmmi中配置管理、需求管理等基本方法，未來也將存在，而與cmmi是否繼續存在無關。這些方法是某些行業、企業……所必需的，無論是否存在完整體系，都有人踐行。

最先發明新的有為法的人，往往是無為之人（否則會困於原有的舊法），但一旦發明了有為法，就可能住在這個法上，成為有為之人。

humphery最後退出了cmmi編寫，schwaber婉拒了出席agile china的邀請，難說他們是為了防止陷入有為。

若以無為敏捷，那麼敏捷將不生不滅。

這是敏捷開發般若敏捷系列的第九篇。之一，之二，之三，之四，之五，之六，之七，之八，之九經常聽到有人提到敏捷開發與本能反應非常近似，比如凡事都需看著辦比如不拘泥於形式比如直擊不寫無用的文件等等。那麼敏捷開發與本能反應之間的差別是什麼呢？簡單地說，敏捷開發就是無我狀態的本能反應。按理...

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