伊利亞學派：
由巴門尼德在西元前5世紀在古城韋利亞創辦。學派成員包括芝諾和麥里梭。色諾芬尼有時也被認為是該學派的一員，但也有人不同意這一看法。伊利亞今天的名字是韋利亞，曾是古希臘殖民地位於如今義大利南部的坎帕尼亞。
公尺利都學派：
也稱為愛奧尼亞學派（英語：ionian school (philosophy)）
公尺利都學派是前蘇格拉底哲學的乙個學派，被譽為是西方哲學的開創者，由古希臘學者泰勒斯建立。公尺利都學派開創了理性思維，試圖用觀測到的事實而不是用古代的希臘神話來解釋世界。
公尺利都學派的學者大多出身於古希臘伊奧尼亞地區的海港城市公尺利都，著名的哲學家有泰勒斯、泰勒斯的學生阿那克西曼德、阿那克西美尼等。
公尺利都學派的研究範圍主要集中在萬物的本源。泰勒斯的觀點是萬物本源於水，而阿那克西曼德認為是無限者(希臘語:ἀπείρων) 。阿那克西美尼認為世界的本源是氣體，不同形式的物質是通過氣體聚和散的過程產生的。
畢達哥拉斯學派：
畢達哥拉斯學派亦稱「南義大利學派」，前600一前500年古希臘哲學家畢達哥拉斯及其信徒組成的學派。他們多是自然科學家，把美學視為自然科學的乙個組成部分。認為宇宙可以用單獨乙個主要原理加以說明，這就是數；科學的世界和美的世界是按照陣列縱就緒的。美表現於數量比例上的對稱和和諧，和諧起於差異的對立，美的本質在於和諧。
愛菲斯學派：
愛菲斯學派產生於伊奧尼亞的愛菲斯城邦，其代表人物是赫拉克利特。赫拉克利特哲學的主要特徵是強調製化。他認為，世界上的一切事物都處在永恆的變化之中，並認為事物的流轉變化遵循著一定的秩序或規律。由於他對事物運動變化的規律的理解包含著豐富的辯證法思想，因而他被稱為「辯證法的奠基人之一」。
赫拉克利特（herakleitos，約西元前530～前470）是愛菲斯人，出身於貴族世家。他是乙個性格孤傲的人，蔑視民眾，厭惡政治，既反對暴君的**，也反對民主制。傳說他放棄了家族世襲的主祭祭司的職位，長期隱居山林，過著離群索居的生活，後得水腫病去世。他曾寫過一本《論自然》的書，並且保留下一百多條殘篇。因其思想深邃，文字含蓄，故有「晦澀哲人」之稱。
多元論：
恩培多克勒（empedocles，希臘文ἐμπεδοκλῆς，約西元前495—約西元前435），生於義大利以南西西里島上的西西里阿克拉噶斯（今阿格里琴託城），他出生的家庭是當地的望族。據說他在考察埃特納火山時罹難。
原子唯物論：
提出時間西元前5～前4世紀
原子唯物論 atomic materialism 古希臘羅馬哲學家關於世界本原的學說。創始人留基波和德謨克利特。他們受阿拉克薩哥拉種子說的影響，提出世界萬物由原子構成，原子是不可再分的物質微粒，以虛空為運動的場所。他們還以原子論解釋靈魂和人的認識過程。古希臘晚期哲學家伊壁鳩魯發展了這一學說，提出原子有重量並產生偏斜運動的觀點，以此解釋事物的偶然性。
辯士學派：
辯士學派（sophists），亦稱智者學派、詭辯學派，為西元前5世紀－前4世紀希臘的一批收徒取酬的教師、哲學家之統稱。其基本主張善良、真理、正義都與人本身需要的利益相關，所以沒有絕對的真理與正義。
出現背景：自梭倫與克里斯提尼改革後，雅典的民主出現。但是自伯羅奔尼撒戰爭（b.c431-b.c404）左右開始，公民大會開始逐漸喪失機能。這是因為由於戰爭的恐懼，執政者只要能抓住演說技巧，便可以順利獲得廣泛支援。為了牟取權力，在上位者不惜重金禮聘演說家為顧問，以獲得政治控制權，造成辯士流行。
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有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底到底什麼是愛情？老師就讓他先到到麥田裡去，摘一棵全麥田裡最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，並且只可向前走，不能回頭。柏拉圖於是按照老師說的去做了。結果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什麼摘不到？他說 因為只能摘一次，又不能走回頭路，期間即使見到最大最金黃的，因為不知前...
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