「 不識廬山真面目，只緣身在此山中。」 --蘇軾
我們的眼睛是用來看外邊的畫面，耳朵是用來聽外邊的聲音，嘴巴是用來嘗外邊的酸甜苦辣，鼻子是用聞外邊的氣味，卻沒有乙個專門的器官專門用來觀照我們自己，導致我們常常不了解自己，不清楚自己。比如當前的你在看這篇文章的時候，你的身體感覺如何，情緒感受如何，身體姿勢是怎樣的？你當前的認知想法呢？大部分人是沒有觀照自己的能力和經驗的。
當我們在進行活水決策體系中的思考和甄別兩個動作的時候，我們要特別注意自我覺察與控制（其實在所有關鍵時候都要做好自我覺察與控制）。
自我覺察
蘇格拉底曾說：沒有反思的生活是不值得過的生活。自我覺察就是一種反思。我們要覺察自己的身體感覺，情緒感受，行為表現，認知想法及當前的情境事態。覺察自己的身體感覺就是把注意力放到自己的身體上，依據身體從上到下的順序，我們可以去感覺自己的額頭，眉毛，眼睛，鼻子，臉頰，嘴唇，牙齒，耳朵，脖子，肩膀，前胸，後背，腹部，腰部，雙臂，雙手，雙腿，雙腳的感覺。除了身體的各個部分外，我們還可以去體察自己的呼吸，視覺，聽覺，嗅覺，味覺及觸覺。覺察自己的情緒感受就是去覺察自己是快樂還是悲傷，憤怒還是愉快，受感染還是麻木，平靜還是激動，友善還是敵意，投入還是疏離等方面的自我了解和判斷。覺察自己的行為表現是覺察自己的言語及非言語表現，言語表現是指自己說了什麼話，非言語表現包括自己的面部表情和肢體動作。覺察自己的認知想法是覺察自己在想什麼，為什麼這麼想，我的信念，想法和價值觀是什麼。覺察當前的情境事態是覺察自己當前在什麼場景，在充當什麼角色，當前的事態現狀如何，我的目標是什麼，我應該做什麼去達到我的目標等等。
自我控制
根據自我覺察的資訊，根據當前的情境事態去調整自己的身體姿勢，去調整自己的情緒感受，去調整自己的行為表現，去調整自己的認知想法。人很容易失控，大部分爭執和衝突都是缺乏自我覺察和自我控制導致，冷靜下來大部分人內心都是後悔的。所以我們要根據自我覺察，認清形勢，明確目標，理清策略，控制自己成為最適合狀態向目標靠近。
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