乙個女子在詩人的詩中，永遠不會老去，但詩人他自己卻老去了。——沈從文《從文家書》
熟悉不等於了解，熟悉只是一種模糊的主觀感受。若把熟悉等同於了解，我們便失去了真正了解一件東西的機會。
乙個人稍有些亮點，就把他捧上天；稍有些錯誤，就把他踩到地上。
任何乙個領域研究到比較深的程度以後，你會發現原本很多想當然的看法會被顛覆。那些表面看來天經地義的事情其實是錯的。
發現始於觀察，觀察帶來問題，問題又會引起我們的沉思。而觀察是否有效，很大程度上取決於我們是否能靈活變換我們的視角和焦點。
當你開始琢磨怎樣做好一件事的時候，也許屬於你的隱藏知識就開始萌芽了。
現在網上有很多教人寫作的課程，一說起來就是多少多少種寫作套路，好像學了套路，就能寫出好文章了，這是乙個很大的誤區。硬體模組如果沒打好，套路根本沒有用武之地。如果乙個人一句話都寫不通順，是不可能寫好文章的，但這樣的「寫作者」現在比比皆是。
如果現實的、客觀的限制牢不可破，那麼去打破思維的限制就是最可行的路徑。因為人是習慣的動物，人總是從過往中吸取經驗，所以當有問題出現時，大腦的本能反應是找過去的答案。用舊答案來回答新問題，可行嗎？有時候可行，但總有不可行的時候。所以打破限制很多時候是要打破自己思維上的慣性。
在專案管理中也存在無形的「技術矛盾」，如果乙個團隊能招攬到比較多的人才，分工合作、各盡所能，那麼理論上工作效率會比較高；但是人多了以後，人與人之間溝通所花的時間就會很多，可能的誤解也會增多，這又會拉低工作效率，甚至使專案完成時間都難以預計，這就是乙個典型的「人月神話」問題。
我覺得現在大多數人的毛病是，一遇到問題就去找現成的答案，去求教名人、權威。其實別人告訴你的答案，回答得再好，也是沒什麼用的，因為你不知道怎麼用。你必須自己去求索答案，你需要這樣乙個過程，這個過程就是學習的過程，也是你自我反思的過程，更是乙個把外部的知識與自己內在的精神世界主動聯結起來的過程，這些過程是無法省略的。所以，大膽地去設定你的問題，然後借用遷移以及書裡談到的其他方法，去尋找你自己的答案吧。
乙個東西，當你得到它時，還並不完全是你的，從本質上說，你只是把它從一處挪移到了另一處，只有當你使用它時，它才是你的。
以有涯隨無涯，殆矣！
與其因自己的無知而惶恐，不如因自己的無知而鎮定。
一流高手和二三四流選手的差別是非常之大的，這不僅僅是「好」與「更好」的差別，而且是「對」跟「錯」的差別。乙個平常高手，之所以沒有成為大師，往往是因為他身上有一些自己無法覺察的錯誤或者侷限性，這些錯誤或侷限性，作為新手是無法識別的。所以如果你只是跟二三四流的選手去學，而沒有跟大師去學，實際上就是把這些人的錯誤和侷限也一併學去了，且同時你很可能會毫無覺察，這是非常危險的。
在多年以前，我還根本沒想過要寫書的事，我也看書，但是看完以後我不會覺察到自己的無知，反而是越看越覺得自己懂得很多了，很厲害了，會夸夸其談了。但是直到我開始寫書的時候，我才發現自己有如此多的不足。所以「書到用時方恨少」，我理解這句話是在30歲以後了。
當你覺得知道了什麼之時，不要滿足於這個「知道」，而是要去尋找更深層的答案。你應該問自己：「真的是這樣的嗎？」「這個解釋又意味著什麼呢？」「為什麼不能那樣理解呢？」這種自我拷問，在乙個講求效率的時代略顯多餘，但它確實是把思維之刃磨利的良方。
創造是發現新世界的自發性行為，觀察人、事、物，總結特點，啟發思考的行為，再遷移到其它領域去應用，我們會發現經過這樣的創造過程，將會發現更多的可能性，也拓寬了視野和想象空間。人類理解新事物都是從舊的經驗學習的，只要我們善於組合舊的事物，就能實現創新。
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以書為緣，因緣際會。我們的征途是星辰大海，而不是井底的日月高山，淺薄近乎麻木。我們的手上拿著書，我們就掌握了世界。
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