人生而不平等。不同的境遇決定了視野的寬度,格局的高度;而這樣的認知,又反過來形成了對環境的認同。
不想成為「愚民」,就要自知、自省,達到自我之覺醒。只能通過讀書、思考、教育、學習來啟蒙、啟示和啟迪自己,促發覺醒,促發夢的形成。
現實的洪流吞噬了夢,教育的正規化隨波逐流,束縛了覺醒。 自由需要一定的基礎,被迫」不思進取」的確也有一定的理由。
階層固化的背後是教育的滯後和覺醒者的行動。階層固化的本質是教育的低效,一代一代的認知改變,需要時間來沉澱;一代一代人的宿命突破,也許只能如此循序漸進。
天地不仁以萬物為芻狗。
人性善?人性惡?
道生一,一生二,二生三,三生萬物。
陰陽造化功。
物極必反。
最美好不過是,月未圓,花半開。
靈魂三問:我是誰?我為什麼在這裡?我要到**去?我這個人的人生到底要過乙個什麼樣的人生?這一刻突然開始感覺到「我」的存在。
蘇格拉底說: 「know yourself !」
孔子和他的**們說:
子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」(《學而》)
曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」(《學而》)
子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」(《為政》)
子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」(《為政》)
子曰:「由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。」(《為政》)
子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」(《里仁》)
子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」(《述而》)
曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」(《泰伯》)
子曰:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」(《子罕》)
子貢問曰:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎!己所不欲,勿施於人。」(《衛靈公》)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
知行合一。
實踐和理論相結合。
金字塔的最底層是資料。資料代表各種事件和現象,比如出門看見下雨,這就是乙個資料。
資料本身沒有組織和結構,也沒有意義。資料只能告訴你發生了什麼,並不能讓你理解為什麼會發生。
資料的上一層是資訊。資訊是結構化的資料。看見下雨只是資料,但如果有人統計哈爾濱市在2023年11月份這乙個月總共下了多少雨,這就不是簡單的資料了,而是資訊。
資訊就可以用來做分析和解讀。資訊再往上一層是知識。知識能把資訊組織起來,告訴我們事件之間的邏輯聯絡。有云導致下雨,因為下雨所以天氣變得涼快,這都是知識。成語典故和思維套路都是知識。
模型,則可以說是一種高階知識,能解釋和**。
「模型-關係」思維方**(光劍):
程式=資料結構+演算法
元件=資料+操作
宇宙=萬事萬物+聯絡(運動變化)
「模型-關係「思考法:
你為什麼要努力!
1 你結婚了,不和父母住一起,有了娃之後,你更體會到了父母當年的艱辛,你想好好 父母,而你從來沒語言表達過愛,付出物質和行動是你傳遞愛的手段。你也常問父母,反正你們也退休了,多出去玩玩啊!父母總是跟你說 哎呀,老胳膊老腿不愛動啦!怕出去沒醫院,慢性病加重不好治了啊!有一日,你開車帶父母去了郊區的乙個...
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