不用之人~不用之原因
1. 「頑兇，不用」–嗣子丹朱開明
頑：冥頑不靈，固執己見，不懂得變通，不能接納新的意見，活人卻像死人一般或是像機器一樣死板僵硬
兇：兇暴，兇惡
不聰明，又不能接納新的意見，還很兇惡的人，是不能用來去處理難以解決的事情。因為對於完成一件難事，需要靜心思考，廣納意見。
兇惡，不知吐故納新的野蠻人
2. 「善言，其用僻，似恭漫天」–共工
善言：巧於辭令，愛說漂亮話。缺點，言語多出於腦，而少出於心，多是些無用圓滑的話。
用僻：心思，力氣花在了別的小路上。聰明人，卻不把聰明放在辦正事上。
似恭漫天：看似恭敬，實則心存怠慢，表裡不一。
心思不正的人，雖有些小聰明，也是不能委以重任的。
花言巧語，圓滑的社會人
3. 負命毀族–鯀
負命：不尊天命，應該是不顧禮儀道德法制，不管約定俗成的規矩或是說正道。
毀族：毀傷同類。
不受約束，釋放惡之本性，有才幹也不一定能沿著既定的方向走下去
瀟灑自在，又戾氣的邪派人士
用人之原因–舜
1. 「父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸」
家庭環境極其惡劣，不僅自己出淤泥而不染，還竭力護佑家人不至於奸。
堅守本心，不因環境而改變。對於德行不佳的人也不放棄，積極去**，果真是聖人無棄人。
初心不改
2. 「飭下二女於媯汭，如婦禮」
舜以平民之身，娶得天子之二女，將兩位金枝玉葉安置在河邊的家中，並能讓她們守婦人之禮。
德行深厚，超越了社會地位差距。
德行深厚
3. 「慎和五典，五典能從；遍入百官，百官時序；賓於四門，四門穆穆，諸侯遠方賓客皆敬。堯使舜入山林川澤，暴風雷雨，舜行不迷。
事善能4. 「謀事至；言可績，三年矣」
較長時間內，保持: 事善能，言善信
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