朱樹 《三國演義》一書敘述的是乙個天下分崩、群雄並起的時代。在那個時候，凡有志之士，不**武，都待價而沽，或毛遂自薦，無不欲攀龍附鳳，一顯身手，建功立業，名垂青史。真正甘心終老山林，「苟全性命於亂世」的人真是鳳毛麟角。書中經常出現的兩句話，「良禽擇木而棲，賢臣擇主而事」，確實是那時現實的寫照。
一部《三國演義》，內容錯綜複雜，千頭萬緒，但最重要的可歸結為一句話：它是魏蜀吳三國爭取人才的鬥爭。「得人者昌，失人者亡」，這個千古顛撲不破的規律，在這裡表現得再清楚不過了。無論曹操、劉備或孫權，在爭取人才這點上，都是殫思極慮，不遺餘力的。
我以為三人之中，這工作做得最為出色，效果最顯著的，乃為曹操。他的政策，不僅裨益魏國，使其迅速強盛起來，傲視天下，也有不少經驗是值得後人借鑑的。我們今天說曹操是個英雄，其主要依據，亦在於此。
曹操的用人政策有以下幾個特點：
一、重視人才與識別人才
早在以袁紹為盟主的討伐董卓的大會上，曹操就已看出劉備與關公均非等閒之輩。他極力支援關公出戰。在關公「溫酒斬華雄」後，他更加堅定信心，一定要收關公為己用，因此百般優待，以動其心。但關公終掛印封金而去。這時曹操力排眾議，不派重兵追他，迫其就範，反傳令一路放行，並親自為關公送行。
在這裡，我們可引一段曹操的講話以說明他愛惜人才的風度：「吾昔已許之（指曾答應關公在其得知劉備去向時，准其離去），豈可失信，彼各為其主，勿追也。」並告訴張遼：「雲長掛印封金財賄不足以動其心，爵祿不足以移其志，此等人吾深敬之。想他去此不遠，我結識他做個人情。汝可先去請住他，待我與他送行，更以路費，征袍贈之，為後日紀念。」
曹操在「煮酒論英雄」時，不僅給「英雄」下了個確切的定義，並且對當時的知名豪傑，一一給予簡短的評價，認為他們都算不得英雄，最後得出了乙個令劉備大為震驚的結論：「今天下英雄，惟使君與操耳！」他明知劉備才能出眾，後日必為自己的強硬對手，但他仍讓他帶兵五萬告任徐州牧，並不聽群臣建議，派兵追殺劉備。這無疑也是他愛惜人才的表現。
他對自己的武將的態度亦復如此。在和張繡的戰鬥中，典韋捨身救了曹操。操親祭之，哭著對部下說道：「吾所長子，愛侄，俱無深痛，獨號泣典韋也！」後來再過襄陽時，想到此事，操又於馬上大哭，即下馬設祭筵，吊亡魂，親三拜墓前；連那匹被射死的典韋的馬也一道祭了。三軍將士無不為之感動。
由於他能謙恭下士，廣招天下英傑，他的帳下集中了很多的謀臣武將，其人數之多，能力之強，都遠遠超過了劉備與孫權。其中有名的有荀或、許攸、郭嘉、劉曄、程昱、董昭、夏侯淳、夏侯淵曹仁、曹洪、呂虔、李典、樂進、于禁、徐晃、許褚、典韋、張遼等人。這些人都能終生為他效力，無一反叛者。
二、以誠待人，不究既往
÷啦際 敗後，其部將張遼被曹軍俘獲，曹本要親自殺他，經關公、劉備勸阻，說明張遼是個忠誠義士，應當留用，曹立即擲劍於地，笑曰：「吾亦知文遠忠義，故戲之耳。」於是，親手為張遼鬆綁，把自己的衣服脫給他穿，並以上賓禮待之。張遼十分感動，遂降曹。
袁紹出兵討伐曹操時，曾命陳琳草檄，陳琳才氣橫溢，義正詞嚴。曹操看到後，大為震驚，出了一身冷汗。連頭痛病也好了，他笑著說：「有文事者，必須以武略濟之。陳琳文事雖佳，其如袁紹武略之不足何！」袁氏亡後，陳琳**，曹操部下有建議殺陳琳的。曹憐其才，乃赦之，命為從事。這也是曹操因惜才而採取的寬容政策。
袁紹軍隊大敗的時候，曹操的部隊在袁的圖書中，撿出書信一束，都是曹的下屬與袁紹私通、圖謀反叛的信。這時有人提議按信中人名一一核對，把這些人全殺掉。但曹操拒絕了這個意見，並且說：「當紹之強旅亦不能自保，況他人乎？」遂即命人把這個「黑名單」付之一炬，不再追問。
官渡之戰，袁紹大敗，主將張頜、高覽怕袁紹問罪，來投奔曹操，但有人認為張、高二人來降，恐有詐，不可盡信。但曹操說：「吾以恩遇之，雖有異心，亦可變矣。」於是以禮接待他們，就此取得了他們兩人的忠誠。
張頜天蕩山失守，曹洪告曹操，認為張有罪，但曹操卻說：「非頜之罪，勝負乃兵家常事耳。」
曹操退守陽平關，派許褚接應糧草。許褚飲酒大醉，糧草被張飛奪去，自己兵敗負傷逃回。曹操沒有責怪他，自己承擔了失敗的責任，並令醫生為許褚治傷。
曹操曾派人招安張繡，張因過去與曹操有仇，怕曹操不會容忍他。賈詡告訴他，曹操是個英雄，為了延攬人才，一定不會記私怨的。張繡遂即見操，拜於階下。曹操把他扶起來，握著他的手說「有小過失，勿記於心」，並封張繡為將軍。
許攸本是曹操的老友，因袁紹不重用他，置他的正確意見於不顧，許遂投奔曹操，曹操來不及穿鞋，就出門迎接。許攸說：「公乃漢相，臣乃布衣，何謙恭如此？」曹操答道：「公乃操故友，豈敢以名爵相上下乎？」
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