吳旻泰巖網路工作室
子曾經曰過：人不知而不慍，不亦君子乎？
我記得上初中的時候，老師給的解釋是：乙個人有不知道的，自己也不生氣，不也是君子一樣的行為嗎？
應該說，這個解釋好像也過得去，別人有不知道的，不會的，是正常的，自己也沒什麼可生氣的。可問題是，這個本來就沒什麼可生氣的，誰都有可能有不知道的事情嘛。除非那些事情是那個人應該知道和必須知道的，但每次我應該知道的事情、應該會的知識不會時，一般老師們都不會高興，就算是不生氣，也會很失望。所以，聽起來似乎有理，細一想又實在覺得牽強。
前兩天又一次看到了老夫子的這句名言，突然間意識到了問題的所在。就像從前解釋「學而時習之」一樣，我讀書的時候解釋成「溫習、複習」（我實在想不明白溫習和複習到底有什麼可快樂的），而現在的教科書上解釋成「練習、實踐」。新的解釋讓我覺得非常合理，因為把學到的新知識應用到實際中去，從而提高了生活和工作的質量和效率，那我就是很高興呀！
在古代漢語中，「知」和「智」是通假的，在古漢語中見到「知」，有可能是今天的「知」，也可能是今天的「智」，具體是哪乙個，要看上下文來定。在「人不知而不慍」這句話中，我覺得應該是「人不智而不慍」。它的意思是說，如果你遇到乙個人不太聰明，甚至還有點笨，不管你怎麼說他都聽不明白，如果這個時候你還能和顏悅色的相待，那實在是君子呀！
老夫子一生四處宣傳自己的主張，其實並不太得志。可見讓他覺得別人根本沒聽懂他的意思的人一定多了去了，面對這麼龐大的人群不理解自己的主張，除了不慍，也實在沒什麼好辦法。
當然以上只是猜測，猜測老夫子為什麼會覺得「人不智而不慍」的**。
我還有另乙個猜測。我想大約是他收了很多學生。有點生活經歷的人都知道，同樣的一群人中，其實彼此之間的差別有時候是很大的。有些學生一點就透，一說就明，這樣的學生教起來很省力。還有一類學生是進入狀態非常非常慢的，可能老師講了
n久他還是不懂。遇到這樣的學生，老師們難免會覺得「笨死你算了」。
人生境界的差別這時候顯現了。如果你遇到了讓你覺得「笨得像豬一樣的學生」，把你已經折磨得要死可他還是沒聽懂，而這時候你還能「不慍」，那真的真的是「君子」了。
（妻）子曰：此屁有理！
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