《黃帝內經》四季養生法
《黃帝內經》強調：要「順四時而適寒暑」，「服天氣而通神明」。認為對自然界陰陽的變化，「逆之則災害生，從之則苛疾不起」。在這一原則指導下，提出了四季養生法：春生夏長，秋收冬藏。
養生法因人而異，主張每個人可以根據自己的具體情況選擇適合自己的養生法，適時養生。
春季
《黃帝內經》說：「春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜睡早起，廣步於庭，被髮緩形，以使志生；…… 此春氣之應，養生之道也」。意思是說，春天陽氣上公升，萬物發育，欣欣向榮，此時宜開始鍛鏈身體，早晨起來緩緩散步，撥開束髮，鬆緩衣帶，讓形體舒展，使志意順春天生髮之氣而活動，以求神定而志安，這就是春天保養春生之氣的方法。
在陽氣生髮的春季，飲食要求清淡，不宜大量食用油膩、油煎的食物；水果宜食用一些甘蔗、馬蹄、柑橙等，取其清淡甘涼，防止積熱於裡。
夏季
《黃帝內經》說：「夏三月，此為蕃秀，天地氣交，萬物華實；夜睡早起，無厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得洩，……此夏氣之應，養長之道也"
。意思是說，夏天萬物生長，茂盛華美，夏日晝長，養生者宜早起鍛鏈，不宜懶惰，要使人的精神旺盛飽滿，讓體內陽氣宣洩於外，以與夏季陽盛的環境相適應，這就是夏天保養夏長之氣的方法。 夏季炎熱，常遇暑熱兼濕之候，肌腠開洩，汗出亦多，人們喜食生冷、寒涼之物。如太過則而傷脾胃。因此，在夏季切忌過食生冷，少食油膩厚味、煎炸動火之物、飲食宜甘寒、利濕、清暑、少油之品。「夏日炎炎正好眠」，是說夏季天熱，暑濕重，人喜多眠，但此時更宜振作精神，勞逸結合。
秋季
《黃帝內經》說：「秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早睡早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑；收歛神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也」。意思是說，秋天天氣乾燥，氣候逐漸轉涼，秋氣肅殺，萬物開始收歛，要使神志安寧，以避肅殺之氣，並要收斂神氣而勿外露，此皆所以順從秋收肅殺之氣，從而使肺金得以清淨，這就是秋天保養秋收之氣的方法。
秋季氣候乾燥，常有涼燥之感，由於氣候涼爽，人們喜食姜辛溫之物。但辛溫太過，則易傷肺致咳，肺與大腸相表裡，亦易傷及大腸而出現大便乾燥難排的現象。因此在秋季切忌過食煎炸動火之物，飲食宜潤燥生津、潤肺止咳、潤腸通便之品，如百合、蜂蜜、芝麻、合桃肉、雪梨等。
冬季
《黃帝內經》說：「冬三月，此謂閉藏。……早睡晚起，必待日光，……去寒就溫，無洩**，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。」意思是說，冬天是萬物伏閉藏的季節，人們不要擾動陽氣，避免嚴寒，保持溫暖，不要使**開洩出汗，而使閉藏的陽氣受到影響，這是冬天保養冬藏之氣的方法。
冬季寒冷，以收藏為好。所謂冬令進補在我國已是傳統習慣，此時宜食一些補腎之品，如羊肉、狗肉、雞肉、鴿肉、蝦、鵪鶉等，以增強腎臟的藏精作用，使腎氣、腎精旺盛，體力增強，提高正氣的抵抗能力，達到來春不生或少生溫熱病的目的，所謂「冬不藏精，春必病溫」即是此意"
。以上引述《黃帝內經》這幾段話，是養生的一項重要原則。指出養生的方法必須適應四時氣候的變化規律。
《黃帝內經》從養生到物件導向的思想！
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