【引用】
光緒帝4歲入宮至17歲親政前是乙個相對比較自由的孩子。光緒帝在幼小的時候，慈禧就要求還是小孩子的載湉稱她為「親爸爸」。在宮廷裡居住過兩年的德齡女士在《清宮二年記》中寫道：「皇帝及余等皆呼太后以男稱。她曾親耳聽到，光緒皇帝每次向太后請安時都要說：「親爸爸吉祥！」
光緒皇帝為什麼不按滿洲習慣稱慈禧為「阿瑪」、「額娘」，而偏偏稱之為「爸爸」，並且強調乙個「親」字呢？
葉赫那拉·根正先生在《我所知道的慈禧太后》一書中稱這種稱法是滿族人滿語「母親」的意思。對於滿族人是否有稱自己母親「阿瑪」、「爸爸」的這種說法，筆者曾請教過東陵滿族旗人中的一些老人，他們都說：沒有。
清東陵的滿族人是當年看守皇陵八旗人的後裔，他們以家族的形式，世世代代繁衍生息在東陵，給某乙個皇帝、皇后或妃子的墳墓當差，這種關係延續了數百年不間斷。因此他們的言語不僅與當地土人不同，稱謂上也不同漢族。現在依然有些人管自己的媽媽叫奶，管奶奶叫太，管伯父、叔父叫爹管，嫂嫂叫姐姐，而上年紀的人管自己爸爸叫阿瑪。
因此，筆者認為光緒帝稱慈禧「親爸爸」是一種心理感情和政治的需要。中國封建社會從孔子的「惟女子與小人難養也」開始，中國輕視女子的思想一直傳襲，女子只能作為男子的附庸。在中國傳統的「宗法制」、「家長制」的影響下，人們對男子的權力是尊崇的，天下最尊崇的男人是皇帝，「皇帝的話是金口玉言，皇帝說了是算數的」。同治皇帝載淳是慈禧親生的，而光緒皇帝載湉卻是慈禧的親妹妹所生的。慈禧曾說：「光緒皇帝的父親就是醇王，他的母親，是我的妹妹，我妹妹的兒子，就跟我親生的一樣」。讓天下最尊貴的男人叫自己「親爸爸」這無疑在告誡光緒帝：你要老老實實地聽我的話。我不僅是你的長輩，更是你心目中爸爸一樣地位的人。同時也向天下臣民表明她的地位高於皇帝，是大清國天經地義的統治者，她的權力是至高無上的。
選自《鐵腕女人。清東陵慈禧陵劫難之謎》 山東大學出版社 2023年7月出版 彩色**版
《雍正帝陵歷史之謎》： 陵墓，記錄歷史的載體
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