【按：最近，***用科學精神教訓了一下科學松鼠會一位「溫良恭儉讓」的滿嘴裡跑火車的博士後妹妹，打翻了一些人的道德醬缸。對這位妹妹及她的擁躉，我用下面一段話來勉勵勉勵，
「科學，就是一場沒有硝煙的戰爭，是思想的奧林匹克；它不是小孩子玩的過家家遊戲，也不是街道老大媽開的聊天會。智力殘缺的、心理素質有問題的、高血壓心臟病的、有大慈悲心腸的、見不得血光的、想歸隱山林與世無爭的，都不適合玩這個遊戲；如果勉力為之，必將自取其辱、自取其痛，正如乙個老頭子硬要和劉翔跑一百一十公尺欄。」
這段話，摘自我兩年半以前寫的《缺德的科學》。翻出這篇舊文，也算是對科學松鼠會的一次免費科普。】
缺德的科學
參加過真正意義上的（而非敷衍了事走過場的）學位答辯或學術會議的，不管是台上的還是台下的，都不會忘記那股火藥味。台上的思想完全裸露著，像一頭失了群的瞪羚，站在開闊地裡，茫然四顧，無依無靠，心跳加劇，血壓公升高；台下的人多勢眾，神定氣閒，彷彿潛伏良久的獅群，爪牙鋒利，目光如炬，緊盯著獵物，尋找著它的懈怠和破綻，等待著恰當的出擊時刻。
科學，就是一場沒有硝煙的戰爭，是思想的奧林匹克；它不是小孩子玩的過家家遊戲，也不是街道老大媽開的聊天會。智力殘缺的、心理素質有問題的、高血壓心臟病的、有大慈悲心腸的、見不得血光的、想歸隱山林與世無爭的，都不適合玩這個遊戲；如果勉力為之，必將自取其辱、自取其痛，正如乙個老頭子硬要和劉翔跑一百一十公尺欄。
因為科學，是最不講仁義道德的。它富有侵略性，咄咄逼人，得饒人處不饒人。它和「溫良恭儉讓」的所謂中華傳統美德，是格格不入的。一句話，它「不厚道」。換句話說，叫「缺德」。
這大概就是為什麼科學精神在中國被人誤解、牴觸、厭惡甚至痛恨的很大的緣故之一。在乙個「難得糊塗」被許多人當成座右銘的國度，不這樣才怪。
科學不敬老愛幼，不尊權威，不重傳統，不看長相、人種、文化背景、身體是否殘疾、家庭背景是否顯赫、風度是否翩翩。它看重的，是你的概念是否明確，推理是否嚴謹，假說是否可驗證，結論是否有充足證據支援。你有本事，就是肌肉萎縮、只能坐在輪椅上、無法言語，科學照樣敞開胸懷。
科學的預設狀態是不買賬。你想把你的思想結果販賣給我，你得拿證據來。有幾分證據，我就買幾分的賬。花在收集證據上的時間和成本，要你自己掏腰包。你提假說，我來證明，這賠本的買賣我是從來不做的。科學是個很難侍候的客戶。你有了足夠的證據，科學還要接著問上兩句，「你這貨新鮮麼？」，「那又怎麼樣呢？」你回答不上來，或回答的不令人滿意，科學還是不買賬。
科學不僅不輕易買賬，還主動向你挑戰。你有你的假說，試**釋世界的起源和人生的意義，我會提出一堆假說和你競爭。鹿死誰手，就看誰更經得起邏輯和實證的考量。你說太陽公升起是雄雞啼叫的結果，我說咱們把公雞宰掉，看太陽是否還會公升起，或者學周扒皮弄一出半夜雞叫，看太陽公公是否馬上報到。
科學從不停頓，從不躺在功勞簿上睡大覺。它不停地蛻變，蛻去舊皮，換上新裝，每換一次，就壯大一次，緩慢而自信地向未知世界擴充套件開去。
科學無情，因為天地無情；科學缺德，因為自然缺德。
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