《佛密諸事》第十九章 天動議

2021-05-21 17:30:56 字數 3539 閱讀 5705

要闡明五個內容:天宇成因難析論、天宇永動論、小粒動和大粒動相宜說、赫爾曼公理公式、自然相象。

一、天宇成因難析論

在有肉體生命的星體上的高智慧型人,包括地球上的一些少數的科學家和科學愛好者,當他們望見浩渺的夜空時,感嘆不已,馬上會思忖是如何形成的呢

?這是宇宙的大課題,這一課題竟攪擾了多少智人的心扉。宇宙啊

!到底是怎樣形成的

?形成的宇前又是什麼狀態

?這個狀態在何時

?因何而形成宇宙星群

?古今的科學家們提出了諸多遐想來尋找宇宙的成因,然而不論是什麼說法都是大膽的的假說,所論證的依據皆是杜撰、分析、假定、推理的論證。宇宙是有它的形成原因和時問的,但是很難捉摸宇宙形成的原因。宇宙形成前是什麼狀況

?這個狀態是不是宇宙

?人類的這些假定的猜測,公說公有理,婆說婆有理。到底宇宙是怎樣形成的誰也說不清楚。這就是宇宙成因難析說。既然很難說清宇宙形成的原固,也很難尋找到宇宙成因的真諦。宇宙的成因是難說清的,對肉體生命來說更難說清。因為生命的出現是在宇宙形成之後的不可言年代。宇宙造就了各種生命,有的生命可以自由往來於星宇之中,他們可以了解宇宙更重要的事物和奧秘。肉體智慧型生命不具備脫離星體的引力的功能而自由游離,所以更難了解宇宙。宇宙未形成前的狀態,我們叫它為宇前狀態。宇前狀態是什麼樣子

?什麼物質

?什麼構造

?更難說清。因為宇前狀態是沒有任何生命的存在,可以說是無生命期。宇前狀態應該說成是宇宙,這時的宇宙是靜的。地球人類和其他星體生命的出現距宇宙的形成時間是不可估量的年代,因此要真正測察宇宙的形成是難上加難。現在的假說流傳在各星體問有許多,那個靠近宇宙形成的原由

?那個假說就是準確的

?我們地球的科技發展對整個宇宙來說只是個萌芽,根本掌握不了宇宙運動的實質。

在各星體的高智慧型生命體,即人類,都對宇宙感興趣去研究,去探索宇宙奧秘。宇宙都是暴露著的,沒有一點遮掩,但由於智慧型的侷限性和宇宙的浩瀚無垠,所以很難了解宇宙的規律活動,對於宇宙的成因更難了解。這對於任何高智慧型生命體都難以獲得和知曉宇宙的成因。宇宙何時形成的

?宇前狀態又是怎樣

?這樣的追溯、這樣的探索是毫無意義的。至今所有星體的人類、所有宇宙生命體都無法知曉宇宙形成的原因和宇宙狀態。現在的推論和假說都是人為的,是人的思維活動而形成的是單純人類思維的產物。儘管拿幾塊沉積岩分析研究,哪也是推測和假說。宇宙的成因是難以找到正確答案的,就不必研究它的成因而花掉寶貴的時間和精力了。應當研究宇宙的現狀,尋求宇宙自然規律才是有效的探索宇宙,是有現實意義的。

二、天宇永動論

宇宙是有它的成因的,一幢高樓拔地而起直入雲霄,乙隻蝴蝶的死亡都是有原由的。宇宙形成前的狀態一定是無時空狀態,因為宇宙是有時空的。宇宙形成前是無物能狀態,因為現在宇宙是有物能的。

到底宇前是什麼狀態呢

?人類的研究都是推測和臆想的分析。經過人類的意定的空間和時間、物質和能量來判斷。但宇宙如何形成誰能說得準確呢

?現在的宇宙是不停地運動,從微觀的物質世界到巨集觀的全宇星雲,都蕪時無刻不在運動。由於永恆的運動,就給我們乙個新的思考:既然宇宙是動象,永恆不停地動,甚至乙個地境、乙個人在全宇空間時時都在更換和改變它的方位,這是天宇動象的乙個反應、乙個現象的實質,這是給予宇宙動象的乙個規範。但宇宙的動象讓我們探索和思考的是天宇動象是宇宙形成一剎那時間形成了。當然給我們的啟示是宇前狀態是靜的,在那個狀態,靜止是絕對的,運動是相對的,相對運動。這樣宇宙之前的狀態是一片靜止的。我們不去追究宇前狀態的研究,越研究、越**就越接近死角。所以要研究現宇的永動狀態。有許多星體都是繞著乙個星體運動,被圍繞的星體是恆星,但恆星也是在自轉的。當宇宙作為乙個統

_的天體時,它也是自動自轉的,但它是永動。這樣整個星體不論是恆星、行星和衛星都是在不停地運動。生物生長和死亡,生存和死存都是在運動,一切星體都在運轉,乙個龐大的星系都在按著一定的軌跡在運動,運動是永恆絕對的。

運動產生了時間,時間是在物質運動形成的無形的客觀因素。運動的實質是能量的轉化,但在絕對靜止時是相對運動。相對運動即是能量轉化的前兆。絕對靜止狀態時也蘊藏著生能物質狀態。因而可以說,動來自於靜,沒有絕對的靜止就不會產生絕對的運動,沒有相對的運動也絕不會產生相對靜止。宇前狀態是絕對靜止和相對運動的狀態。成宇現狀是絕對運動和相對靜止狀態。

三、小粒動和大粒動相宜說

宇宙是永動的,這裡包括巨集大的星體運動和微小的分子、原子運動,就是說大粒運動;和,小粒運動。大粒運動和小粒運動都是自動現象的反應。大粒的星體運轉的現狀是繞行的自動,而小粒運動也是繞行的。電子繞著原子核運轉,而原子核也在自轉。地球繞著太陽運轉,而太陽本身也自轉的。一切物質都是由小粒自動體組成,所以物質是運動造化而產生的形態,由聚合而形成色象,實質是自動現象。運動是物質,物質不是運動。小粒運動和大粒運動是一樣的規律。本物是自動,自動是運動的形式和基礎。運動規範是自動和轉動,是根本,其他運動都是這兩個基礎運動的形式。

宇宙間各星體的肉體生命都母不到和聽不到大粒運動和小粒運動,天宇的星體的運動有誰能目睹

?原子運動誰能見到

?這是肉體生命功能低下所致。在大粒運動和小粒運動奇妙的境地中,運動的能量比是一致的,它的比值是定值。原子核自動速度和恆星自動的速比相同。所以,宇宙間的一切自動速比是相同的。這個命題是說:宇宙間的一切自動現象的速比是相等的。

四、赫爾曼公理公式

宇宙的永動性是宇宙的本性,倘若宇宙不動了,一切都不再動,那宇宙便會恢復到宇前狀態中去,這是不可能的。但我們設想一下,如果宇宙是絕對靜止,那個狀態一沒有能量;二沒有生命;三沒有萬事萬物,沒有任何的規律、定理,一句話什麼也沒有。什麼是皆空的狀態

?由於小宇宙存在著運動,運動造就了宇宙,所以運動一出現,第一造就了時問,造就了距離,形成了運動的速度和時間。

宇宙的一切都在自轉動,都是旋動的。由於自體自動都是沿著乙個中心旋動或另外乙個中心旋動,這樣出現了兩種旋動的方式:一是內旋動;另乙個是外旋動。無論大粒和小粒都具備這兩種本性中的一種或兩種。這就是赫爾曼定理。赫爾曼是河外星系的大蛙星系普神星人,在一萬年前發現了這個定理。赫爾曼定理的實質是:不論星系、星體和一切微粒物質的原子狀態都有自動現象的存在。它的自動旋轉形成物質譬量的引力作用。如果乙個自動物是內旋的勻速運動,可視為相對靜止的狀態。赫爾曼是普神星的一位著名的科學家,他壽終於西元前

8752

年,壽命為地球年的一千多歲。他對天體數學、天體物理學有很高的造詣。在普神星的歷史上有他獨到的地位。赫爾曼定理有乙個計算公旋和自旋的速比,根據速比測定宇宙是自旋的,它的自旋速比和一切大粒和小粒速比是一致的。所以宇宙從整體上看是平衡的,是勻速的,是相對靜止的,是絕對運動的。

赫爾曼公式:(略

)五、自然相象

自然相象是宇宙動變的一條規則,自然是宇宙中的大相。相的本質是宇宙的綜合現象。如宇宙除了動象以外的現象,這種現象與宇宙的動象都有著不可分割的聯絡。如光、光速、光色、光能等,這些現象是動象的反應。這種相象是自然的,不受任何約束,但都以動外的一種規律而自然出現。光的產生就是光速的形成,光速就是動象。這種動與宇宙正規的旋動是不同的,它是有特殊規律的,是以一種特殊的現象出現並有自然規律的。光源的光能向周圍空間四射,但它的動象出現後變成靜止狀態,在不受其他力的作用下推移動向。自然相象如熱動、空氣動、雲動,這些動象都屬於宇宙按著自然變化而進行無規則的動,但都是有規律的。宇宙的自然相象表現宇宙是自然王國,它變現宇宙自然規律,.宇宙不受任何意識行為規範,不受任何外力推動而自然存在。

第十九章 事務

redis的事務是指將多個命令請求打包,一次性地,按順序執行的機制。通過multi exec watch等命令實現事務功能。19.1.1 事務的開始 multi命令的執行代表了乙個事務的開始,會將執行該命令的客戶端由非事務狀態切換成事務狀態 在客戶端狀態的flags屬性中開啟redis multi標...

第十九章 19 1 1節練習

練習19.1 使用malloc編寫你自己的operator new size t 函式,使用free編寫operator delete void 函式。解答 這個也就參考書中實現吧。不過這裡我更傾向於使用模板來實現,不把new的引數寫死。練習19.2 預設情況下,allocator類使用operat...

第十九章 19 2 1節練習

練習19.3 已知存在如下的類繼承體系,其中每個類分別定義了乙個公有的預設建構函式和乙個虛析構函式 class a class b public a class c public b class d public b,public a 下面的哪個dynamic cast將失敗?a a pa new ...