我們連家鄉都回不去了，只能在夢裡回去。所以我就想著，如果能寫出點什麼，我這一生多少也算有了一點意義。當我們在談家鄉的時候，我們究竟在談什麼？
通常如果被問你的家鄉是**？我們會回答我來自xx（地名）這是家鄉的第一層意義，家鄉是生你養你的地方的指代；第二層則是有你的親人所在的地方，就是你的家鄉；第三層意義則是那個已經過去了的只存在於你記憶中，永遠去懷念和追尋，卻怎麼也無法再次到達的那段時空。我們懷念的往往是那段時空，或者可以說是那個時空下的自己。
什麼是值得眷念的東西，永遠是那些美好的回憶，當你在當下的時候，總是不會這麼覺得當下的時空有什麼特別，總是當他過去，成為你的回憶的時候，才會覺得無比珍貴，童年的珍貴，家鄉的珍貴，更多的是那份純真的珍貴。人一生總是在追尋，總覺得少了點什麼，找來找去找到最後都會發現人就是在一直在追尋過去，過去的家鄉，過去的時光，時間在向前流逝，永遠不會回來，正是因為如此，那個記憶中的家鄉，才顯得如此珍貴，這也就像那種「不可能存在」之真。
一些上了年紀的山民還對種地上癮，沒地可種了，渾身上下都難受，像得了什麼怪病。這些老山民便在小區周圍開墾了幾塊歪歪斜斜的菜地，勉強種種青菜蘿蔔，過過地癮。山下也沒有牛羊可養，生活成了個問題，只得到處找些零工來打。每一代人都生活在特定的歷史環境之中，我們這一代正是鄉村變遷的親歷者，親眼見證村里從喝水打井到全都通自來水，從一村只有幾台電視到人人都有手機，從下雨天都漏水的瓦房到家家戶戶小樓房，從手洗衣燒水做家務到洗衣機太陽能熱水器一應俱全，從家家戶戶插秧種地到年輕**出鄉村在大城市安家。「安置房」這個概念是我們這一代人才有的吧，為了推進城市化，必然要拆掉舊的建新的，那些大城市都說羨慕本地拆遷戶，因為房子值錢，可是對於農村來說祖祖輩輩的生活方式是農耕，從自給自足到處處花錢，是個不小的挑戰，現在村里很少有人種田了，因為種田收益太低，所以年輕人都出去讀書打工，甚至很多都不再回去他們的家鄉。這世上還有什麼東西是不能變的？
時間靜靜地埋葬了一切。小時候河流還很清，青山綠水生態還很好，經常上山下河，現在每當回去都會感慨雖然生活變好了，可是好像真的少了以前的那份精氣神，在城市裡永遠不可能擁有想小時候那樣的鄰里關係，當然我也發現了，鄉村還在那裡，可他也是隨著時間的變化在變化的，多少的物是人非。人是社會關係的總和，現在的人比以前孤獨了，尤其住在格仔間出租屋裡的年輕人們，他們也渴望溫暖，但是城市的設計本身就是方方塊塊，人太多太密集了，完全無法做到像處於乙個小山村那樣認識所有人。
這二十年的時間裡，我渴望能追上所有的人。現在，我只渴望被所有的人忘記。
文物的身上留著古人的餘溫，文物上面的每一道花紋都是古人的感情和寄託。每一件小小的文物背後都是你來我往，是人類早期的文明，是古老的社會制度，它們記錄著國家的形成，朝代的更迭，禮儀的教化，這才是文物的價值。
不管是什麼世道，都不要怕它，好好壞壞，都會過去的。
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