南韓一些人最近腦袋有點兒發燒。
為什麼要「統一漢字」？據說，目的在於「預防東亞國家因為使用中國台灣地區的繁體字、中國大陸的簡體字、日本的略字等不同形狀的漢字產生混亂」。因此，會議決定製作各國家地區漢字「比較研究詞典」，逐漸統一各國使用的字形。真可笑！秦始皇統一漢字，以小篆為標準，是因為七國文字平行發展，百姓互不相識，妨礙了地區之間經濟文化的交流，也影響了**政令的暢通。自此之後，漢字只有字型的產生和流變，何曾有過「諸侯」並存需要統一的時代？從漢字中異化出的日本什麼字，也能在所謂「統一」的考慮之中嗎？
單就繁體字與簡化字本身而言，也沒有所謂「統一」的必要，二者完全可以並行不悖。應當說，繁體字、簡化字在大陸同樣具有「正統」地位，大量的古代典籍包括當世史學著作都是用繁體字印刷的。而且，雖然簡化字是日常生活中的主導，但即使青少年，如今也可以辨認大量繁體字。想來，台灣的青少年辨認簡化字也不會行同天書。事實上，漢字簡化不是今天才有的新鮮事，在古人書法作品中早已成為乙個習慣。毋庸諱言，今天的簡化漢字還存在一定問題，有商榷的餘地，比如破壞了形旁和聲旁的完整結構，繁、簡不是一一對應為閱讀造成了一定障礙，等等。但是，即便如此，漢字的走向，是簡是繁，要不要所謂「統一」，豈是「屬於漢字文化圈的中國、日本、南韓三國和中國台灣地區的學者決定製作統一字形」就能決定、就能決定得了的？！
南韓一些人發燒，發高燒，由他們發去吧。但是在南韓一些人的文化進攻面前，需要反思的是我們的應對態度。稍微關注現實的人都知道，這幾年在南韓一些人對我們的歷史文化不斷發起挑戰，端午節、中醫的申遺等等。我們不僅每每被動接招，而且每每敗下陣來，或者有敗陣的趨勢。我們不注重歷史的普及嗎？似乎不是。到書店裡去瞧瞧，現在應該是歷史普及類「著作」空前繁榮的時期，花花綠綠，歷朝歷代的犄角旮旯，都被人寫遍了，而且不知被多少人寫了多少遍。然而細細看去，繁榮的背後卻是動輒宮廷傾軋、後宮粉黛之類，屬於令人艷羨、誘人垂涎的那種。還有一些搞研究的，倒是真出成果了：孔子果真是喪家狗，司馬相如本來是流氓，諸如此類。影視劇的戲說漸漸收場了，學者們的正說粉墨登場了，那架勢居然換湯不換藥。專家學者們呈現於公眾面前的歷史、灌輸給公眾的文化，都是些什麼東西！
南韓一些人亂認祖宗，亂搶文化源頭，看起來咄咄逼人，實質上表現出的是一種文化的極端自卑。然而，這種文化自卑支配出來的行動，硬是能頻頻占得先機，這就是咄咄怪事了。反觀我們的一些人，被人家賣了居然還幫著數錢！都是有文化的人，不可能無知吧，那麼，該不該汗顏呢？（潮白）（選自南方** 有刪節）
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