那只薛丁格的貓

2022-02-14 09:22:51 字數 1421 閱讀 8917

你在台上或者大庭廣眾之下發表講話是否會感到緊張?在陌生人面前,你被與乙個比你優秀的人所比較,你是否會感到自卑?而在面對乙個比你強大的敵人或者困難時,你是否會感到恐懼?你想要克服緊張、自卑、恐懼等其它一切自我牴觸的負面狀態,你想要塑造乙個完美的精神世界,以便自己可以從容應對各種事情,你想要自己的內心狀態聽從自己意願的想法,你,想要做自己!然而你卻做不到你自己,在新的環境中你還是時常緊張,不能從容淡定地表現自己。當你聽到別人議論你和另乙個比你優秀的人時,你還是會自卑,更不用說你在面對比你強大的敵人時依然會心生恐懼,即便在此時此刻,你努力的告訴自己,不要緊張、不要自卑、不要恐懼,可內心卻並不聽從你的指揮依然我行我素。

你,似乎永遠也做不到你自己了。於是你有點憤怒,有點不解,為什麼會這樣呢?明明自己已經在很努力的克服這種負面狀態了,為什麼這些負面狀態還是如影隨形?甚至自己在思想層面已經不再緊張、不再自卑、不再恐懼,可是自己的內心為什麼不聽從自己的思想呢?你憤懣抑鬱甚至大發雷霆,我究竟怎樣才能做到我自己?

在物理學中有個著名的思想實驗——薛丁格的貓。大致是講:將乙隻貓放入乙個密封的箱子,而箱子裡有食物和毒氣瓶,同時有可以觸發毒氣瓶的放射性物質,如果放射性物質衰變則觸發毒氣瓶,貓死,否則貓活。已知的是在每乙個時刻放射性物質衰變的概率為百分之五十。那麼請問在當前時刻,不開啟箱子的情況下,貓是死的還是活的?說到這裡請允許我冷靜一下。因為不開啟箱子看一下,我怎麼知道貓是死的還是活的?然而問題即是問題,問題即是需要我們這樣回答。在物理學中給出的答案是,貓處於一種即死又活的狀態……

在我看來,我們確實無法確切得知道貓當前是活的還是死的。我們唯一可以確定的是這只貓當前處於這種狀態,即給定的假設狀態,我們可以利用這個狀態去解決問題,而並非一定需要知道貓的死活。假如我們把我們想要克服的心理當作這只貓,那麼我們未必需要克服這種心理,我們需要的是我們知道自己在克服這種心理,我們處於這種狀態,我們根據這種狀態去調整我們的行為,做到我們想要的。並且,那些我們想要從我們身上去掉的負面心理幾乎都是本能。我們怎麼可能會克服本能呢?就像我們怎麼可能會克服呼吸空氣?我們所需要克服的並不是自卑、恐懼、虛榮等負面狀態的本身,我們需要克服的是這些負面狀態影響到我們的思想想法而控制我們的現實行為,也就是說我們不能讓這些負面狀態主宰我們的行為,而是讓我們的思想想法主宰我們的行為。

薛丁格貓的想法代表的是一種狀態,即並非一定要實現某種思想,而是把這種思想作為一種狀態去實踐,前者是一種結果,而後者是一種狀態。同樣的,如果我們想要擁有其它積極的內心狀態,例如勇敢、堅強。我們沒有必要一味的要求自己的內心去產生這樣的情愫。而是,在我們的思想層面知道我們想要這樣的狀態,從而改變我們現實生活中的行為。一如我們無需計較薛丁格貓的生死,而是知道貓既死又活的狀態去解決問題。

那麼,你能否做到你自己呢?

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