字型選擇 書法 學習書法如何選擇字型

2021-10-14 22:04:21 字數 1973 閱讀 6295

篆書體(包含大篆、小篆)、燕書(包括燕行)隸書體(包含古隸、今隸)、楷書體(包含魏碑、正楷),行書體(包含行楷、行草),草書體(包含章草、小草、大草、標準草書)。
這是已定義的書法的書體名謂。

我個人認為行書和草書應歸為一類。甲骨文的書寫應作為單獨的一類。這樣劃分,以助學習。

篆書 隸書 楷書 行書 甲骨文

正對應木 火 土 水 金

很多認為學習書法開始要練楷書,以此為本、為始、為主。個人認為這不足以為定論。

字型的學習選擇就和人找工作、處物件尋愛人一樣,是雙向的。這種雙向、相互的選擇,既帶有一致性,又帶有互補性,互為助益是為了有效性和合理性,是為取得成績、功效、目的的實現而建立的。

那麼,如何選擇呢?

大家大多開始練習學習開始,這應該是乙個習慣性,我們從小認識接觸漢字、字跡、字型。課本上、電腦上、外界接觸認知上,一般都是規範字,而規範字又是從楷書的結構、形意等方面演化而來。學習楷書就帶有了先入為主、慣性、本能的依據和依賴。某種意義上就學習書**,有一定的盲目性,缺乏科學的理論證據,缺乏感性和理性的統一認知、抉擇。

從理論上說,金木水火土,生機之因由也,甲骨文、篆書、行書、隸書、楷書。五行平衡,相生相剋,是為正途。金木水火土,肺肝腎心脾,悲怒哀喜愁,這是人自身的屬性。各為固守、相依協諧、缺一不可、失衡不美。

都很重要,如何選擇?

缺則補、過宜損,為基本原則。

字型的種類、個人的身體狀況斟知取向、外界環境處地。可為參考、依據。

怎麼說呢?比如說楷書吧,少年年青人生機旺盛,好動活躍,行跡行事依著性子來,練練寫寫楷書,可以使人穩重、沉斂。助於成長、約束自我。此是及。但是,一昧的練習楷書,白天黑夜,沒日沒夜。過猶不及,便會使人呆板、僵化不靈、好於固封。也不利。活潑的孩子可以這樣,但是一些天生性格孤閉、不喜交際玩鬧的孩子來說,讓他學習楷書一開始應該很上手,但是練練,就會更加加重沉穩的性格,不利於行,但是真是入門、學習久了、練習學習過了,就會消耗、揮霍掉自身的土屬性,使人活潑陽光起來,這就是協調均衡了。但再繼續下去,就會又不佳,甚至是傷,或者根本就沒興趣、沒效果繼續下去了。這就是乙個階段的結束。需要尋找更恰當的方向和方法。外部環境也是重要的,熱烈和沉寂的氛圍也是參考、排程。

同理,對老年人來說,練楷書,合理消耗掉土氣,可使人輕靈,益壽。練不好,就是增加土性、加劇僵化,不容樂觀,對書法來說,不入門,怎麼練,好的效果和壞的效果都是輕微的,入了此道,便是廣闊的天地、狹窄的通道、尖銳的雙刃劍,成敗進退、碩果傷害,俱在思量一念也。

再如說行書吧,乙個宅男宅女,沒有社交、沒有朋友,宅在家裡、空間很小,行為約束。思想肯定是比一般人活躍的(物質守恆、能量守恆)。寫寫行書是不錯的,行雲流水,亦如觀雲看水,不比出去旅遊差。

再如乙個活躍的人士,社交能人、整天忙碌,外部環境寬鬆,很符合流水不住的情形,和行書的基本意境倒也相屬,但行書對他來說,不管是練習、欣賞,都是無益,篆書、楷書來說,卻是有益、有效。對這種氣息外放的情況,練練隸書,容易傷己,寫寫甲骨文,不順亦傷人。

比如隸書,遭受壓迫,環境惡劣、情緒無出排洩,還要繼續的境況、人來說,來點隸書,大有裨益,對隸書書法水平的提高,事半功倍,效果極佳。不入門易入門,入門的提高快。原野之大火,轉換為爐火、灶火為之用也。

焚世之火,燒我灶爐。焚身之火,烹我糙薯。

如此等等,不足而論。

書體不同,亦有快慢粗細,遠觀近玩。人身相似,亦有善惡康病,思想行止,環境所處,亦有遠海鼠洞,寒暑冷侵。

道不同謀,法無定論,觀者存敬,亦須時時自察也。

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