《沉思錄》，是由古羅馬作家：馬可·奧勒留所著。
下面是我的書摘：
* 總之，在斯多亞派哲學的眼裡，宇宙是乙個井然有序的宇宙，世界是乙個渾然和諧的世界。
* 理性動物是彼此為了對方而存在的，所以，在人的結構中首要的原則就是友愛的原則，每個人都要對自己的同類友好，意識到他們是來自同一根源，趨向同一目標，都要做出有益於社會的行為。
* 總之，斯多亞派哲人所追求的生活史一種拍拖了激情和慾望，冷靜和達觀的生活，他們把一切對他們發生的事情都不看成是惡，認為痛苦和不安僅僅來自心靈加以消除的。
* 我們大概可以說，斯多亞派哲學能夠為乙個處於混亂世界，面對道德低潮而又感到個人無能為力的人，為乙個在生活方面遭受挫折和失望（這是永遠也免不了的），但又不至於想上帝援手的人，提供最好的安慰，不過也要小心這種安慰變為麻醉。
* 我們也要記得，《沉思錄》是寫給自己的，而不是供出版的，而且，這裡是自己在同自己對話，字裡行間常常出現的不是「我.....」，而是「你....."，並常常用破折號隔出不同的意見。
* 近兩千年前有乙個人寫下了它，再過兩千年一定還會有人去讀它。
* 雖然你打算活三千年，活數萬年，但還是要記住：任何人失去的不是什麼別的生活，而只是他現在所過的生活；任何人所過的也不是什麼別的生活，而只是他們現在失去的生活。
* 最後，以一種歡樂的心情等待死亡，把死亡看做不是別的，只是組成一切生活的元素的分解。而如果在乙個事物不斷變化的過程中元素本身並沒有受到損害，為什麼乙個人竟憂慮所有這些元素的變化和分解呢?因為死是合乎本性的，而合乎本性的東西都不是惡。
* 人們尋求隱退自身，他們隱居於鄉村茅屋，山林海濱；你也傾向於渴望這些事情。但這完全是凡夫俗子的乙個標記，因為無論什麼時候你要推入自身都可以這樣做。因為乙個人推到任何乙個地方都不如推入自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，特別是當他在心裡有這種思想的時候，通過考慮它們，他馬上進入了完全寧靜。
* 早晨當你不情願地起床時，讓這一思想出現-我正起來做乙個人的工作。如果我是要去做我因此而存在，因此而被帶入這一世界的工作，那麼我有什麼不滿意的呢？難道我是為了躲在溫暖的被子裡睡眠而生的嗎?-但這是較愉快的。-那你的存在時為了獲取快樂，而全然不是為了行動和盡力嗎？你沒有看到小小的植物，小鳥，螞蟻，蜘蛛，蜜蜂都在一起工作，從而有條不紊地盡他們再宇宙中的職分嗎？你不願做乙個人的工作，不趕快做那合乎你本性的事嗎？-但休息也是必要的。-休息是必要的，但自然也為這確定了界限，她為了吃喝規定了界限，但你還是越過了這個限制，超出了足夠的範圍；而你這的行動卻不是這樣的，在還沒有做你能做的之前就停止了。
多讀一些書，英語很重要。
《沉思錄》 古羅馬 馬可 奧勒留
沉思錄 是由古羅馬作家 馬可 奧勒留所著。下面是我的書摘 總之，在斯多亞派哲學的眼裡，宇宙是乙個井然有序的宇宙，世界是乙個渾然和諧的世界。理性動物是彼此為了對方而存在的，所以，在人的結構中首要的原則就是友愛的原則，每個人都要對自己的同類友好，意識到他們是來自同一根源，趨向同一目標，都要做出有益於社會...
足球沉思錄
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買了本《沉思錄》
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