據天府早報報道，一篇名為《川師大女學生向社會借資200萬以報答父母養育之恩》的帖子在網路上走紅。文中，自稱川師大畢業的21歲女生樊師貝希望有人能夠「支援」她200萬元，可以為父母在城裡買一套房子＋裝修＋兩份社保，目前還沒有工作的她承諾將在15年內將貸款還清，並且承諾「我的後半生將為你而活，創造的財富都可以屬於 你」。
樊師貝用了很多形容詞和煽情的故事來裝點她的行為，盡孝無疑是殺傷力最大的乙個，在她的描述中，有乙個傷心的女兒還有一對可憐的父母。那散落在各大網路間的天真無邪的笑容，彷彿就是為感天動地而生的。
正因為如此，故事才具有了更大的欺騙性。孝敬父母一定需要房子嗎，有乙份穩定的工作，假如真有這份孝心，完全可以用租房子的方式將父母接到身邊盡孝。如果她盡孝的願望如此迫切，那麼她現在就應該行動，而不是勞師動眾，等待乙個救星的出現，用這樣一種方式下賭注於乙個不可能的結果。何況，房子和孝心有什麼必然聯絡呢？如果孝心是可以用好房子好生活買來的，這個世界就不會有那麼多孤獨的老人。如果金錢能買來感情，她這一生將注定在失望中度過。
它是孝道的繼承，還是無恥的公升級，其實只要將她想得到的，和她能付出的一對比，就能得出個大致的判斷。
對於這種所謂的協議，其實有乙個我們更熟悉、更貼切的形容詞：賣身契。你用200萬幫我買房，而我則回報以「後半身為你而活」。這種買賣關係不會因為披上一層溫情的面紗就改變了性質。而比古時的賣身契更無恥的地方是，200萬是實實在在的拿出，而她自己所謂的承諾卻可能是一紙空文，因為很明顯，這個社會不會承認這樣的東西，也不會支援乙個賣身救父式的故事的存在。沒有了誠信代價的約束，她隨時可以從乙個美好的故事中抽身而退。
每個人都有追求幸福的權利，但得到幸福的手段是有不同的，有些人身居陋室，但活得坦坦蕩蕩，有些人金壁輝煌，卻滿身汙穢。
我們都能理解女孩子讓父母過上乙個好生活的迫切願望，但以這樣的方式盡孝心，是在玷汙孝心的神聖，也是用一種醜陋的方式將人性貪婪的那一面展示給公眾。她未必能迎來乙個可以「後半身為他而活」的人，但她的這種炒作方式會給社會留下陰影，撩動一些人赤裸裸的慾望。她未必能影響社會，但會模糊一些人對正確價值觀的判斷。
熱捧這樣的社會現象，說到底只是為了滿足一些人獵奇的心態，甚至還不乏對獵豔的迎合。它跟孝心無關也與誠信無關。經歷了芙蓉姐姐、鳳姐以及以各種炒作謀取私利的事以後，社會有必要對這種醜陋的現象抱以警惕。**也許阻止不了一些人對不勞而獲的迷戀，但至少應該表明清晰的態度，不能給這種現象留下炒作的空間。
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