論」三生萬物「

2021-06-21 17:12:17 字數 820 閱讀 7390

//2023年4月17日

//2023年4月29日二稿

道德經有言:」一 生二,二生三,三生萬物「。

反感於國人的過度解讀,我一直很認為這句話只不過是老子自己臆造的,沒什麼真理蘊含於其中。

其實我也思考過這句話,你說吧,這個一生二我可以理解,就是萊布尼茲發明的二進位制嘛。

(一直嗤之以鼻,萊布尼茲發明二進位制和老子的陰陽真的有什麼必然聯絡嗎?雖然這事應該是真的,畢竟當時歐洲有」漢學熱「,伏爾泰的書房還掛著孔子的畫像。但在道理上,萊布尼茲完全可以看到世界上只有」男「和」女「,於是恍然大悟,發明二進位制。陰陽學說真的有什麼幫助麼?甚至不少學者視其為中國文化博大精深的證明!真是令人不敢苟同。)

可是這個」二生三「又怎麼解釋呢?有人說,老子就是高啊,這」三「不就是」三權分立「麼。呵呵,諸如此類的言論實在教人笑掉大牙。

然後直到前天,我若有所悟,似乎明白了什麼。

(其實我只是借用這句名句,表達自己的思想。所謂」六經注我「。)

我感悟到的是,」三生萬物「指的是乙個」抽象的過程「。

我當時是在看《多元統計分析》,裡面的向量矩陣表示法讓我頭痛,但我清楚知道,向量矩陣是現代科學的語言。

而向量矩陣,就是抽象的表示法。

人類大概最先只會加法,兩個數的加法,三個數的加法,,,最後加法抽象出了乘法。

人類的「知識」是從感官經驗中來的,但人類注定記不住也處理不好太龐雜的「具體經驗」,於是他們只能訴諸於抽象。

抽象代數的誕生也是如此,普通的數,帶虛數的數,四元數,一次次抽象,最後人們掌握了代數的本質。

這每一次抽象的過程,都是人類的一次大進步。

抽象是無需「具體經驗」的,一旦抽象,人類的知識就無窮無盡了起來。

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