正規表示式的書稿終於結束了（暫定名《正則導引》），關上電腦細細思考，寫完這三十萬字，最深刻的感受是什麼？我的回答是：後悔。
從2023年初我打算寫這本書，到2023年年中正式寫完，一共花費了兩年多時間，期間雖然經歷了許多變故，有些事情也無可避免，但其實不用花費這麼長時間——最初是在周筠老師的鼓勵下決定動筆，當時是有想法，沒規劃。之後在徐定翔編輯和盧鶇翔編輯的配合下，嘗試寫了幾章，又遇到困難停住。多虧李笑來老師說「暫時解決不了的問題，先繞過去，接著寫後來的部分」，於是零零散散地繼續寫下去。到2023年末潘愛民老師對我說：這個狀態可不行，這麼隨意地寫，就算寫出來，也不會是好書，不如不要寫了。明知潘老師是在用激將法，我還是心甘情願地上了套，為爭一口氣，日復一日地寫，半年左右，終於完成。
回頭看這段時間，卻感到一絲荒謬：其實真正「筆耕不輟」也只有半年的時間，之前兩年在幹什麼呢，這兩年裡，我心裡總惦念著這本書，因此放棄了太多其它，然而其實並沒有真正做什麼事情。況且，翻看日記，真正筆耕不輟的時間，其實並不到半年：3月12日，狀態不好，早點休息…3月20日，要辦的事情太多，又沒有規劃好，書稿明天再寫…4月16日，做了好幾張圖，做到有排斥情緒，看電影… 這類情景比比皆是。套用《少有人走的路》中的分析方式，這類因果關係其實都經不起推敲。認真分析起來，狀態不好時，專注做一些事情，是可以讓自己狀態慢慢好起來的；要辦的事情太多，沒有規劃好，完全是因為「沒有規劃」而不是「意外太多」；做圖做到有排斥情緒，是因為把幾張圖集中在一天做，其實分幾天完成並沒有問題……雖然每次寫日記發現自己浪費了時間，都提醒自己要從明天開始認真，但往往堅持不了幾天，又因為各種理由鬆懈下來。我想來想去，原因就在於，我總以為「認真」是一種態度，從不認真到認真，只要端正態度就可以，然而認真其實是一種能力，如果你不具備，即便想施展，也未必施展得出來。
關於「能力」，我曾與乙個朋友深入討論過，結論是：只有當你能施展出來的時候，才真正具有這種能力，否則其實就是沒有——你的思維很犀利，卻沒見真正解決過什麼問題，其實就是思維不犀利；你的英語很好，卻沒有真正用英語學習過其它知識或與外國人交流過，其實英語就是不好；你理解能力很強，但不去真正學一點東西，其實就是沒什麼理解能力。這個道理，在書稿的寫作上也是這樣：我曾經信心滿滿地認為自己做事態度足夠認真，所以有能力堅持寫完這樣一本書，即便有所懈怠，也可以迅速回到正軌；然而真相卻是，依靠著各位師友的指點，並且在很多次想要放棄的邊緣掙扎著堅持下來，才真正完成。所以，「認真」其實不是種態度，而是種能力；這種能力，自己其實還比較欠缺。
後來認真讀了點心理學，才明白惰性更類似某種本能，是「野火燒不盡」的，會從生活的各個角落頑固地冒出來，滋生繁衍，這或許是種本能，只能依靠日復一日地貫徹「認真」來掃除它；惰**入的區域越多，「認真」的能力就越弱，就越難做到「認真」。可惜的是，這個道理，大多數人未必明白，我（或許也可以說「我們」）時常安慰自己說，某某事情不是不去做，也不是不認真去做，只是覺得沒有必要罷了，實質是把能力問題錯認作態度問題。在一兩件事情上這樣做或許無可厚非，長此以往的結果卻是「認真」能力退化，惰性張揚。對我自己來說，日常生活中欠缺較真的細節，造成的惡果在需要「認真」寫作時集中爆發——意志薄弱，時常找些藉口自我放鬆；心神散漫，寫一段又要看看郵件，上上twitter；缺乏規劃，不能合理劃分任務，照顧自己的情緒……所以才會在完稿時後悔不迭：我本可以早些完成的。
另一方面，我也體會到，在值得認真的地方認真，培養「認真」這種能力，是可以輻射到其它許多方面，讓自己受益的。比如為了確認unicode編碼的某個細節（其實這僅僅是書中的乙個腳注），我認真閱讀了unicode編碼的長篇文件，終於弄清了這個問題。這樣做看似不值得，卻在其它方面帶來了意想不到的好處——比如，我再也不會厭煩為弄清細節而查證長篇文件了，在這之前卻會因為厭煩而牴觸。這種「厭煩」，看似是態度問題，說到底還是能力問題，沒有能力把認真貫徹下去（至少，依照自己現有的英語水平和理解能力，沒有足夠「認真」到克服厭煩心理）。
平心而論，自己和許多人一樣，希望過上「有意義的生活」，可究竟什麼是「有意義」呢？太過隨意的生活，「意義」總是要打折扣的，真正有價值的「意義」，總是是長期努力追求的結果。而認真的能力，就是這種長期努力追求的必要因素。
update：感謝豆瓣的朋友clyde.l向我推薦了這篇文章，gumption traps and gumptionology，我也向大家推薦。老外的文章往往更講究方**，也更細緻，他把gumption trap分了三類，並給出了對應的解決辦法，值得一讀。
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