這是我看了該文後的一點體會。
我也有一些類似的經歷，諸如和領導公開吵架的事情沒有，但是也好不到哪去。
類似的事情經歷了多了後，也積累了一點經驗和教訓（當然和讀了一些書也有關係）。
我現在的原則就是做任何事情，和任何人打交道一定要給面子，給台階下。避免自己說過頭話，過頭事的辦法就是站在別人的角度想象一下他（她）當時的感受。
管理是需要人性的，因為管理的是人，當然需要了解人的特性，如果管理的是猴子，那麼就需要了解猴性，除非管理的是沒有生命的磚頭。這應該是常識。要了解人（我指的是某個具體情景下了解人，也就是說，你需要**某人的行為，並讓其按你的意圖做工作，並不是抽象地進行學術討論），好像只有感同身受這個辦法了。
換乙個角度來想，既然自己作為被管理者，已經出於乙個很惡劣的環境中了，那麼同時作為管理者，就應該吸取教訓，給自己的下屬創造乙個好的環境。這對於自己也是有利的，乙個人總需要乙個比較有利於身心健康的環境吧。
忌諱的是帶著怨恨心情工作。付出的是怨恨，得到的是更多的怨恨，這就好像播種與收穫的關係。
乙個專案可以看成一齣戲，專案中的人只是演出自己的角色而已，雖然很投入，但是也不要忘記了自己是個演員。乙個專案又是乙個遊戲，專案中的人只是在玩遊戲而已（如果你是管理者，你認為你們的專案很偉大，很嚴肅，認為我這裡的比喻很輕浮，那麼恕我直言，你玩的是所有遊戲中最低層次的小孩過家家遊戲），我覺得關鍵是玩的有意思，玩的過程中少做傻事。
感同身受 執子之手
很多年前看到這句詩經裡的句 死生挈闊，與子成說，執子之手，與子偕老。說的是人生太多生關死劫，太多生離死別，人生是那麼的無法把握。也許轉眼間我們就遠隔天涯，茫茫人海，相見無期，那就讓我們在手指相纏的瞬間許下約定吧，讓我握著你的手，和你一起慢慢變老。在如今這樣乙個時代，也許要找到乙個人說出這麼古老而鄭重...
人性28 所謂 感同身受
所謂 感同身受 太宰治 訴諸於人 對這一手段我不懷有任何期待。不管訴諸給誰，恐怕終歸不過是被精於世故之人口中那世間常理所反覆勸說而已。魯迅 樓下乙個男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機，對面是弄孩子，樓上有兩人狂笑 還有打牌聲，河中的船上有女人哭著她死去的母親，人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧...
感同身受 張愛玲，冰雪聰明亦枉然！
尋常女子，個個都會抬頭看這個名叫張愛玲的女人。可是幾十年過去再回頭，就是張愛玲也逃不過愛情的死穴，在那場世人皆知的婚變中，張愛玲萎謝了愛情，跟著愛情一起萎謝的，還有她的才情。張愛玲書中的人物常有一種上海女人的精明與世故，彷彿任何事情只可以自己負人卻不能別人負自己。可是正如胡蘭成所說 看她的書，只覺她...