作者： philex chen
過去幾年，copy to china 的路子屢試不爽。但「中國snapchat」的頭銜卻始終沒能在千呼萬喚中被本土公司搶走。甚至，這一命題本身都已經發生了動搖。
本月 21 日上午，抖音宣布「隨拍」功能將於 8.1.0 版本下線，使用者將無法繼續拍攝、瀏覽其他人的隨拍內容，使用者可在「設定-歷史隨拍」中檢視自己的歷史隨拍。
它由今年 1 月 15 日上線的定位多閃作為承載，主打生活記錄**，僅對私密好友開放，並會在發布 72 小時後消失，與 snapchat 最早開發的 stories(故事)玩法一致。
從本質上講，這宣告了又乙個試圖成為「中國snapchat」的產品走向死亡。
為什麼這麼說?
snapchat 於 2013 年 10 月上線 stories，它僅有好友可見，且會在 24 小時後自動刪除，支援**、**和 gif 格式。上線半年後，藉著一系列社會事件走紅。截止 2014 年 6 月，使用者每天會看 10 億個 stories，甚至超越了閱後即焚的**/**。
於是，「講故事」成了過去幾年的社交賽道的必修課。
facebook 先後將 stories 移植到 instagram、whatsapp 以及 im 產品 messenger 中;短**鼻祖 vine、職業社交平台 linkedin 甚至 skype 都已上線類似功能。
國內方面，微博於 2017 年 4 月開啟「故事」功能內測;去年 12 月，微信大版本更新的 7.0.0 上線「時刻**」;再然後便是今年 1 月的抖音「隨拍」上線。
不過，牆內牆外卻是兩種光景。
相較於海外同行的屢試不爽，從立足熟人關係鏈的微信，到半熟人關係鏈的微博，再到脫離熟人關係鏈的社交**抖音，國內的「故事」講得卻一路坎坷。
中國社交到底有沒有「故事」?
在微信及其掌舵人張小龍的「布道」之下，社交產品早已言必及「克制」、「壓力」等字眼。
這一概念其實並不是中國特色。在著作《群體性孤獨》中，麻省理工學院社會學教授雪莉特克爾在闡述過這麼乙個結論：
「我們時常感到孤獨，卻又害怕被親密關係所束縛。數位化的社交關係和機械人恰恰為我們製造了一種幻覺，那就是我們有人陪伴，卻無須付出友誼。在網路世界中我們彼此連線，同時也可以互相隱身。」
一言以蔽之，特克爾認為社交網路的本質是一種「自我中心主義的單薄社交」：
1.社交網路能更以自我為中心：
社交網路不僅總能在開啟手機後，帶領使用者完成一次從現實場景的逃離，營造一種「永遠有人陪伴」的安全感;
2.社交網路是「人設」評價體系;
點讚、評論、**等各種社交行為，降低了維護一段社交關係的成本。它們就像《黑鏡》中的一次次打分，推動使用者極力塑造乙個「完美人設」。
我們表面上有了對社交體驗的掌控力，但反過來也將評價標準交到了別人手中。
親友、同事、客戶……大部分人的社交網路承載了各種不同的關係鏈，各自又有著截然不同的評價體系，由此帶來對「完美人設」複雜的評價標準。
在外界看來，snapchat 就誕生於這樣的背景之下：
隨著 facebook 的走向普及，父母、老師、各路親戚都成為了年輕一代的「好友」。facebook 不僅不再是酷的代名詞，甚至連發什麼都成了頭疼的問題。
於是，上手門檻高，主打「閱後即焚」的 snapchat 自然成了年輕人的烏托邦。
但，只是這樣嗎?
不能忽視的一點在於，snapchat 之所以成功「偷襲珍珠港」，相當重要的因素是 facebook 在切入移動網際網路時慢了一拍。
梳理當年**報道不難發現，彼時的 facebook 正處於向移動端轉型期。比如，2013 年 7 月的《連線》雜誌便撰文，提出「只有移動才能拯救facebook乃至網際網路脫離所謂的「斷點」，從而讓facebook免於緩慢而痛苦的走向「死亡」。
為什麼會出現這種情況?
有個極為關鍵的先決條件是，美國電信業的強大基礎，簡訊以極低成本得以普及。所以，pc 網際網路時代的剛需並不是即時通訊，所以 facebook 這類社交網路(sns)產品首先迎來爆發。
總的來說，snapchat 的成功其實有兩方面：
1.成功卡位「移動即時通訊」市場;
在移動網際網路崛起時，snapchat 本質上與 facebook 重新站在了同一起跑線上，面對的都是移動端的 im 產品需求。
2.對於真實社交場景的高度還原;
「閱後即焚」比起 facebook 那種會「留下痕跡」的機制更加接近現實：兩個人碰到便輕鬆盡興地聊上幾句，至於聊過什麼，絕不會被「小本本」記下來。
而將目光回到國內，情況剛好相反。
我國移動通訊與網際網路普及有極長的重合期。所以，社交產品最早成功的不是 facebook quqiksktb這類 sns 產品，而是 qq 這類 im 產品，解決的是電信運營商沒解決的即時通訊問題。
這一慣性也被延續至移動網際網路階段，qq 與微信互相打配合，一邊承接 pc 網際網路時代的 im 關係鏈程式設計客棧，一邊踩準產品創新點和節奏打造新的關係鏈。
所以，為什麼一直沒有「snapchat」：
1.強關係的 im 產品的既有社交壓力其實已經被分流;
父母長輩人手乙個微信，年輕一代被 qq 的新奇個性的社交功能所拴住，雙方各自的社交關係鏈條已經產生了天然區隔;
2.移動網際網路普及後的下乙個技術浪潮尚未到來;
參照當年 snapchat，新的技術浪潮其實是一段視窗期。它意味著讓新舊勢力重新站在同一起跑線之上。而當下的技術迭代幅度並不能動搖 qq/微信的根基。
所以，獨立的「中國snapchat」始終未能誕生。
上面討論了為什麼「中國snapchat」沒能誕生，那麼為何將 stories 作為加分項也不靈?
這背後的乙個關鍵在於，歐美國家很早就實現了家用手持 dv 的普及，這也催生了後來的 youtube。以至於歐美國家對於**的消費體現出兩大趨勢：普及化、多樣化。
1.普及化，體現在以**作為素材記錄生活;
無論是家庭錄影，還是近兩年興起的 vlog，在「對著鏡頭說話」這件事上，國內一直尚未產生成熟的底蘊。
2.多樣化則在於，成熟的 pgc/ugc 內容消費文化。
相較於國外有 youtube 作為基礎，並已經摸索出成熟的收入分成模式，最近甚至興起由電影公司主導的精品短**。
國內早年由於缺乏內容生產土壤，土豆等 ugc 平台落敗使得行業陷入停滯;而提速降費帶來的短**消費潮，也早已有微博等平台先行探索，實現了商業化的無縫銜接。不僅**消費仍處於起步階段，商業模式也仍以投放頭部生產者為主。
換言之，國內尚沒有成熟的 stories 內容的消費土壤。
有個經典的表情包在社交平台廣為流傳：背面是「微博的你」，呈現的是穿著情趣內衣「騷斷腿」，正面是「朋友圈的你」，呈現的則是西裝革履一臉嚴肅：
這背後說明的道理在上文已經聊過，關係鏈熟人比例越高其「社交壓力」就越大。
這就導致了這麼乙個悖論：在能夠基於點讚、評論等社交反饋平台(微博、微信)中，當下並沒有成熟的 stories 生產消費土壤作為承接;
而在已經形成氛圍的社交**(抖音)中，u程式設計客棧gc 內容既無法競爭過 pgc(有 mcn 作為保障)內容，又無法得到熟人社交關係鏈的點讚、評論作為反饋，最終也會因為缺乏獲得感喪失動力。
或許可以這麼說，stories 並不屬於當下的國內網際網路。
本文標題: 從微博故事到抖音隨拍，中國社交真的沒有「故事」？
本文位址: /news/comment/276671.html
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