自助者，天助之

對於改變不了的世界與環境，與其抱怨，不如反省自己，不斷的努力的調整、提公升自己，使自己盡快與這個世界融合；求人不如求己，自助者，天才助之。我不經想起乙個類似鬼故事的小寓言。

一名虔誠的佛教徒遇到了難事，便去寺廟裡去求拜觀音。走進寺廟裡，意外發現觀音像前已經有乙個人在拜。那人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。

「你，是觀音嗎?」

「是。」那人答道。

「那你為何還拜自己

?」教徒不解的問。

「因為我也遇到了難事。」

觀音笑道：「可我知道，求人不如求己。」

這個小寓言講的其實也是「自助者，天助之」這句話。

在遇到困難時，在遭遇生活中的打擊和挫折時，在遇到世上的不公和不平時，有所抱怨、尋求別人幫助是正常的。但是光有這些是不行的，我們也應該反省自己是否也有過錯，考慮應該怎麼做才能改變這種狀態。

在看到別人身居高位，拿著高薪時，一不小心就會生出「仇富」心理，順便還會生出懷才不遇的想法。但是我們在看到別人人前風光的一面，還要看到別人為此付出的代價與努力。以前有句老話講：「是金子總會發光的。」但是在這個滿世界是蒙塵的金子的時候，不能總是做著伯樂會幫你拭塵的夢，畢竟伯樂是少數派，只有自己想辦法發光，發出讓別人無法忽視的光芒，這才會成功。這便是「自助」。

我以為，「自助」是一種生活態度，一種樂觀向上，充滿愛心的態度。擁有這種態度的人，定會充滿堅定的生活信念，去改善自己某時所處的不利局面。

天上從來沒有掉餡餅的事。守株能待到兔也只是巧合。所以「天助」，不能以為是老天爺的幫助，明確一點，世上沒什麼老天爺。我以為「天助」應該是有機遇得到「貴人」或好機會的幫助。到底為什麼會有這樣的機遇呢？

首先，自助者善於抓住機會。西蒙曾說過：「機會對於不能利用它的人又有什麼用呢？正如風只對於能利用它的人才是動力。」卡耐基也曾說過：「我們多數人的毛病是，當機會朝我們衝奔而來時，我們兀自閉著眼睛，很少人能夠去追尋自己的機會，甚至在絆倒時，還不能見著它。」一開始，大家的起跑線是一樣的，發展的機會也是均等的。但是自助者善於藏器於身，待時而動。一有發展的苗頭便堅定不移的往前行。而非自助者則一直呆在原地抱怨，有了機會也一直往外推，不思前行；待別人成功時，便抱怨他人的不公，或者把別人的成功說成是走了狗屎運。

再者，貴人喜歡幫助自助者。

當乙個令人敬佩和欣賞的自助者不如意時，人們往往會用「幫助」的形式來表示愛護和關心。也許機遇就在這些幫助之中，貴人和機會也就隨之而來，轉機也就跟著出現。

人們相信，得到幫助的真正自助者，最終肯定會取得成功。作為幫助過他的人來說，這是一種欣慰，一種自豪，一種成就。滿足了幫助者心理上的隱性需求。如果自助者懂得「滴水之恩，湧泉相報」、「吃水不望挖井人的話」，作為幫助者來說，這還是一種友善的投資，有回報而言。滿足了幫助者另外乙個層面上的需求。

乙個可以成功而且懂得報恩的自助者，應不應該幫助？值不值得幫助？答案是肯定的。所以自助者往往可能得到貴人更多的幫助，機遇就在這些幫助之中。

而且我們也應該相信一點：真正的自主者獲得幫助後成功的可能性會更高。因為所謂「天助」可能是機會而不是金錢，所以有了機會自助者會自己努力達成，而對於不自助者就很難達成，甚至不覺得是「天助」，因而貴人很可能不會把機會讓給不自助者。

綜上所述，我們都應該做乙個樂觀自信的自助者，我們都要相信：「

anything is impossible

」。

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