對於已經習慣於現有編譯體系的我們來說，或許是想象不到真正的中文編譯究竟是何種模樣。又或許是計算機專業人與包括筆者的我們來說，思考角度存在偏差，致使我們對中文編譯的那些「中文編譯是黑科技」，「文言編譯」等天馬行空的想象，看起來像是為難計算機專業人的髮際線。
不過，對於中文編譯，筆者始終期望能夠在現代編譯體系中佔據一席之地。筆者也絲毫不懷疑，中文編譯能不能實現，因為筆者始終堅信，編譯語言採用英語只是因為它的發明者的母語恰好就是英語。
就筆者個人感悟來說，平常交流寫作中，往往關注語義方面，而不會太多關注語法方面，且還是筆者中學開始學習英語時才初次了解語法這個概念。所以筆者選擇從語義作為切入點，就此**中文編譯未來的可能模樣。另外，筆者對於語法的認知是，語法是對語言應用的總結歸納，因此，筆者選擇語義作為切入點，就此**語義推導出語法的可能。
什麼是描述，先看例子：
桌面上有個蘋果，這時，你是直接觀察者，你的朋友問你，你看到了什麼，你回答說，「桌面上有個蘋果」，這句話就是對你看到的場景的描述。
從上面的例子可以看出，觀察目標，我們用 a
aa 來表示，你朋友限定的觀察方式「看」，我們用 f
ff 來表示，描述，我們用 b
bb 來表示。現在，我們可以將三者的關係為：b=f
(a
)b=f(a)
b=f(a)
，讀作對於觀察方式 f
ff，b
bb 為 a
aa 的描述。
這時，你觀察到蘋果被移動了一下，描述跟著改變，「桌面上有個蘋果，它被移動了一下」。描述改變了，因此我們用 c
cc 來表示。觀察方式不變，觀察目標不變，而觀察目標的狀態變了，因此，我們用 a′a'
a′來表示狀態變化，那麼三者關係表示為：c=f
(a′)
c=f(a')
c=f(a′
)進一步思考，例子中觀察目標的狀態變化是 a
aa 到 a′a'
a′，而描述從 b
bb 到 c
cc ，這個過程我們可以表示為：b→c
=f(a
→a′)
b \rightarrow c = f(a\rightarrow a')
b→c=f(
a→a′
)接著思考例子，作為直接觀察者的你觀察到的是乙個場景，而你的朋友問你，「桌面是什麼顏色，蘋果是什麼品種」。如果要回答這個問題，你需要對觀察的場景進行解構描述，即，場景由什麼組成。在例子中，我們看到，場景是由「桌面」，「蘋果」組成，我們分別用 d
dd 和 e
ee 來表示。那麼，對於觀察方式 f
ff ，描述可以表示為：=f
(a
)\ = f(a)
=f(a
) 。而例子中，兩個物體又具有空間關係，進一步可以表示為：de=
f(a)
de =f(a)
de=f(a
)。假設，這是蘋果沒有被移動，那麼可以得到：b=d
eb=de
b=de
，其中 dede
de表示兩個物體的任意空間組合共同描述。
現在，我們接著回答問題「桌面是什麼顏色，蘋果是什麼品種」。桌面顏色我們可以直接看到，即觀察方式不變，而蘋果什麼品種直接看是看不到的，即觀察方式有所改變，用 m
mm 來表示。若將觀察目標變為蘋果，那麼描述可以表示為：g=f
m(e)
g=fm(e)
g=fm(e
) 。其中 fmfm
fm表示兩個觀察方式。
接著將觀察目標變為桌面，觀察方式沒有變，但是是由「顏色」還有「位置」共同描述桌面，即桌面解構為兩個屬性。這時，我們可以用剛才解構場景的方法，解構描述桌面。桌面的「顏色」用 dcdc
dc來表示，桌面的「位置」用 dsds
ds來表示，那麼可以得到桌面的描述為：=f
(d
)\=f(d)
=f(d)
描述空間
定義一：
對於任意觀察方式 f
ff ，觀察目標 a
aa 的描述表示為集合 k
kk 時，稱這個集合為 a
aa 的描述空間。當描述為 k
kk中任意個元素組成的任意有序序列時，稱此描述為描述向量
定義二：
對於任意觀察方式 f
ff ，描述系統 a
aa對被描述系統 d
dd 的所有描述構成的集合，稱此集合為d關於a的描述空間，記作 a′=
f(d)
a'=f(d)
a′=f(d
)。在講解這一段前，我首先要感謝我們的先輩們，是他們創造了文字，並留下乙個龐大豐富的文字元號體系，讓我們不再為標識事物而絞盡腦汁用何種事物來標識。
回到正題，什麼是標識，最為簡單的回答是分門別類，用易傳中的描述講，方以類聚，物以群分。
簡單例子，分蘋果，蘋果在我們的觀念中可以在不同場合中可以用乙個符號a標識它是蘋果。設現在有三個蘋果，我們可以分別用a，a，a標識，因為在觀念中它們是相同，而分給三個人後，還是三個蘋果，但所屬關係不一樣了，所以，我們可以這樣區分，i，y，h，代表三個人，每人的蘋果就可以這樣標識，ia，ya，ha。
由此我們可以引申出標識的定義，標識是用於區分事物的，讓被標識事物具有與標識相同的描述的事物。這是一般的定義，我們觀念中的標識一般是指我們所用的龐大複雜的文字元號系統。
定義的解釋先放在一邊，我們先想乙個問題，在討論描述時採用了乙個描述事物的方法，那就是繪畫，那麼我們能不能畫出世界上所有的事物？或許可以。在這裡我們假設可以描繪出世界上所有事物，且存在觀察手段f，使得它們不同，又存在觀察手段m使得它們相同，那麼它們它們能不能描述世界？
這個問題轉化過來，就是有沒有無限個符號，且它們互不相同，用於描述世界上所有事物。而這些符號又可作為標識，來標識事物的屬性。
這個問題筆者不知道答案，而且筆者個人認為這個問題是沒有意義的。不過，從這個問題我們可以反過來看，有限個不同的符號能不能描述世界上所有事物。這個問題，先輩們已經給出一部分答案，那就是我們的文字元號系統。
我們的文字元號系統是有限個不同符號組成的系統，為了應對複雜的描述，我們建立了以一維有序序列為基礎的書寫體系，這部分是標識的核心。
在忽略文字元號的自然語言語義後，可以將之單純的用作識別符號。在標識超出文字元號數量的事物時，採用一維序列方式進行標識，尤其發展出兩套標識方法。
第一，迴圈遞進標識法，對應現代數字符號系統，比如，十進位制的0，1
，2，3
，4，5
，6，7
，8，9
，10，11
……
0，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10，11……
0，1，2，
3，4，
5，6，
7，8，
9，10
，11…
…第二，結構標識法，對應現代代數系統以及自然語言。比如，a+b
a+ba+
b，自然語言中的語法，就屬於結構標識法。
關於這兩個標識法，留待下一章討論。
關於中文編譯的一些設想 3
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