內容和作者簡介
《娛樂至死》
（amusing ourselves to death）
是美國**文化研究者、批判家
尼爾·波茲曼
於2023年出版的關於電視聲像逐漸取代書寫語言過程的著作
[1]；同時也是他的媒介批評三部曲之一。《娛樂至死》一書解析了美國社會由印刷統治轉變為電視統治，得出了由此導致社會公共話語權的特徵由曾經的理性、秩序、邏輯性，逐漸轉變為脫離語境、膚淺、碎化，一切公共話語以娛樂的方式出現的現象，以此來告誡公眾要警惕技術的壟斷。在該書中，波茲曼深入剖析了以電視為主的新**對人思想認識、認知方法乃至整個社會文化發展趨向的影響，令人深省，並認識到媒介危機。（
） 下面是我的讀書隨想
（一）浮躁與深刻
功利性的生活中大部分人在重壓之下，都在尋找或者享受短暫的快感，感官上的刺激。因此，系統性的思考，深度的閱讀，哲學的思辨顯得尤為稀缺和小眾。對於乙個讀書活動來說，它的受歡迎程度可能遠不如k歌，酒吧，飯局。深刻的事物往往缺乏普適性。
媒介即隱喻，實際上也是一種透過現象看本質的能力。我們不應該把事物的現象和影響看成是其背後的本質或者原因。引申到我們的日常工作中來看，在做一件事情之前，多去思考它背後的價值在**，能解決什麼樣的問題。
（二）媒介即認識論
以電視網際網路媒介為主流的娛樂化的認識論，其中包含了太多危險和荒誕的成分，人們更多的需要的是區分優劣的能力。在這種背景之下，大部分人很難擁有對印刷媒介的專注閱讀和理解能力。
但任何事情都是相對的，都應該一分為二的來看。印刷媒介也不全是好的正面的積極的東西，只能說從整個印刷術發展的歷史來看，產生的利要大於弊。
（三）17世紀美國的閱讀
在17世紀的美國，閱讀是一種非常流行的行為。那個時候的書籍也不分正版或者盜版，而且閱讀的成本非常的平民化，並不是只有貴族才可以。2023年狄更斯訪問美國的時候，他所受到的待遇不亞於現在大眾對待體育明星或者影視明星的崇拜。
17世紀到19世紀的美國，是被印刷術所主導的文化和價值觀所統治的，演講和辯論非常的流行。的確，那個時代的娛樂手段實在是太少了。
（四）印刷機統治下美國的思想（闡釋時代）
閱讀從本質上來說，是一件嚴肅而理性的事情。18到19世紀的印刷品都是以理性為主流的，這種理性的思辨貫穿於政治宗教及其他各種文化之中，例如：沒有財產的人可以不受限制地參加選舉，而沒有文化的人卻不行。
19世紀末期的美國，印刷品越來越泛娛樂化，娛樂業時代的腳步越來越近。
新的更快速的資訊傳播手段對資訊價值的影響
資訊的價值不再取決於其在社會和政治對策和行動中所起的作用，而是取決於它是否新奇有趣。電報把資訊變成了一種商品，一種可以置用處或意義於不顧而進行買賣的東西。
在資訊**的時代，我們獲取的大部分的資訊都沒有影響行動的價值。大部分的資訊除了成為閒聊的談資，沒有任何其他的意義。
（五）***的世界
所謂***的世界是指熱點資訊來得快，去得也快，乙個不需要我們做什麼，也不需要我們思考的沒有意義的世界。對於公眾來說，這也是一種重要的娛樂方式。娛樂化的東西，也許不需要意義。但是那些發人深思的需要去做出改變的事件，卻不應該被過度的娛樂化。
娛樂業和非娛樂業的分界線，變得越來越難劃分。我們不僅被剝奪了真實的資訊，我們還正在逐漸失去判斷什麼是資訊的能力。在乙個缺乏前因後果的事件裡面，沒有辦法去判斷自相矛盾的觀點，也沒有辦法去檢驗錯誤。因為同樣的一件事情，站在不同的角度去看，會產生不同的觀點。
（六）快餐式的閱讀
這本書看了2/3，我覺得我也許就是作者筆下的被迷惑的乙份子。膚淺的閱讀，功利性的選擇閱讀物件，缺乏刨根問底的能力。閱讀帶來的也許只是知識的沉澱，感官上的愉悅，缺乏對世界觀的重塑。
（七）資訊傳遞過程中的偏差
由於語境的不同，文化的不同，時代的不同，資訊在傳遞的過程中，可能會偏離原來的本意。比如說中國古代的詩詞，四書五經，在翻譯成不同的語言之後，可能會有不同的解答。
（八）儀式感
很多場合都需要具備一種儀式感，比如宗教的宣講。而在我們實際的工作當中，跟領導和同事的溝通，同樣需要儀式感。在樓下閒談跟在會議室裡面一對一聊天相比是缺乏儀式感的，也達不到談話想要達到的效果。這也是正式溝通和非正式溝通的區別所在。
（九）形象政治
不僅僅是政治，包括宗教，科學藝術在內，你所了解的只是別人所展示出來的，想讓你了解的。在泛娛樂化的背景之下，政治宗教，科學藝術的本質是什麼，反而並不重要。本質的東西需要動腦去思考，吸引不了大眾的興趣。
（十）教學是一種娛樂活動？
通過一系列的研究，沒有發現**電視教學欄目可以有效的提高學習效果。反而電視節目可以控制學校的課程，教授那些跟節目息息相關的知識。電視教學節目在培養深層次的、具有推理性的思維方面，明顯不如簽字。
（十一）赫胥黎的警告
有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是奧威爾式的-文化成為乙個監獄，另一種是赫胥黎式的-文化成為一場滑稽戲。
為我們提供純粹的娛樂，是電視最大的好處。他最糟糕的用途是它企圖涉足嚴肅的話語模式——新聞政治科學教育商業和宗教等，給它們換上娛樂的包裝。
人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什麼笑，以及為什麼不再思考。
《娛樂至死》筆記
1 商品的質量和用途在展示商品的技巧面前似乎是無足輕重的。2 maluhan 深入一種文化的最有效的途徑是了解這種文化用於會話的工具。3 自從鐘錶被發明以來，人類生活中便沒有了永恆。4 我們的語言即媒介，我們的媒介即隱喻，我們的隱喻創造了我們的文化內容。5 隱喻是一種通過把某事物和其他事物作比較來揭...
娛樂至死閱讀
從口頭 文字 電視 手機 媒介不斷地變化，我們承認文字的出現是文明可以延續，這是偉大的 我們人類確切的說實地城的人類其實是娛樂致死的產物 高層的人他們應該是意識到這個問題，但是2，8定律確定了大部分人是低層次的人 我就是 似乎就算我意識到了，我想改變似乎也會面臨很大的難題 教育哲學家們通常認為獲得知...
mysql運維 讀書筆記 Mysql 讀書筆記
mysql儲存時間有兩種型別 datetime和timestamp。分別說一下兩者的區別。datetime，以8位元組儲存時間，理論上可以從0000年儲存到9999年。並且沒有時區的概念，它儲存的就是乙個時間點的概念。timestamp和datetime最主要的不同就是，它是以4個位元組儲存，由19...