現在有人老是在討論是進入女人的身體還是在進入女人的靈魂的問題，其實，這是故意作出的虛偽，為什麼呢？有真正意義上的伯拉圖的愛情嗎？有那種真正意義上的薩特和波伏娃那樣的戀人嗎？如果要有就不會是作為哲學家的薩特和作為女權作家的波伏娃了。
男人有了**就會表現在自己的性器的勃起上，而且這種純粹的生理的反應是真實的現象，而不會是別的。而且男性的***的實現就是要在不斷插入到完成，設想一下男人的勃起是無意義的就會發現這樣的男人的尷尬只能在私下由自己來解決，於是這就為人們提示了這樣的乙個說法，男人的勃起的意義和釋放的形式應該是多樣的，不能只是期求一種**的反覆插入的動作來實現，或是採用對於多角度的和持續的力度來實現。
後來女人發現即使男人不在**中有多久，只要是男人會對自己的**實施必要的和有效的刺激同樣也能達到這樣的目的，於是女人們就說男人的存在其實是沒有必要的。這樣就使得那些自以為是的男人當頭一盆冷水潑了下來。
男人們於是就很悲觀了嗎？
只要男人的堅挺是需要女人的，而且女人的渴望是永遠的這一現實不改變，那麼男人的感覺，就永遠讓女人因為**的韻律而產生美感。
相反男人們發現，當男人的**開始出現的時候女人的性慾真正積累和需要乙個高潮的平台，於是男人們又興奮起來。但是沒有想到女人們已經在感受越來越強烈的性刺激的時候，對於自己的男人和男友的性力出現了懷疑，你能讓我持久地保持這樣的需求嗎？每個男人心裡所想的其實不用去多想，都會意味真正的**活動就是要得到這種銷魂的感覺，不然的話就沒有春宵一刻值千金的感覺了。
因此當我們面對林林總總的各式各樣的說到男人和女人的**時，我們不要意味真正的**就是把所有的感覺都放在那種純粹的生理感觸上，如果是那樣人類的情感就會因此而倒退，而沒有了那種羞澀中的含蓄的美感，而只是在渴望男人的調情和男人的準備用何樣的方式插入了。
假如沒有男人對於女性身體的進入方式或是那種納入生母之根對於女性的孕育之門進行不同力度、方式和角度的探詢時，女性的身體就會不在具有意義了嗎？也許不會是這樣的。因為男人在**的時候是要面對不少壓力的——因為乙個不能讓女性勃起滿意的**也無法再女人那裡受到禮遇的容納。
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他說看了她的個人說明，她笑了，她的網名是藍精靈
你好！她停頓了一下回答。你的聲音真好聽！他笑著說，那種笑聲使她有一種如浴春風的感覺，她也笑了，儘管她知道這可能只是乙個男士對乙個陌生女士的慣常的恭維，但是她還是喜歡，也許這就是乙個女孩子可怕的而又可卑的虛榮。謝謝！她回答。恩，我一聽就知道你是秦皇島的！他說的很堅定。是嗎？為什麼？因為我單位的乙個同事...
結構體內的函式
include includestruct hello void sayhello char name int main 此時也可以將sayhello的定義和實現分開。當我直接在.件中實現了sayhello時會出現重複定義的情況，這就很奇幻了，後來我在實現的時候加了static關鍵字就能結構體函式重...
執筆 為她的笑容
上週六 2012年11月24日，跟之前與老鄉約定的那樣，我早早來了，8 26起的床，早餐食堂買的窩窩頭 現磨豆漿 沒吃完。本想等校車 但沒想到的是 今天等校車的人出奇的多 走路 西門 不算遠 穿著小西服 但人戳了點 還算年輕 大叔的猥瑣樣 36路到預定的地方 妹紙還沒起床 等了近半個鐘 感覺自己挺那...