《中國文房四寶之宣紙》：是你未曾見過的東方之美
紙，舉世聞名的四大發明之一，也是文雅案頭的文房四寶之一，是我國古代人民給予這個世間的寶物，也是促進文化進步和傳播的重要載體，現如今紙張已經涵蓋了我們生活的方方面面，可以說現代人的生活已經離不開紙這一平常的物品了。
《中國文房四寶之宣紙》：是你未曾見過的東方之美
紙是中國的四大發明之一，如果當時中國沒有紙的話，它的文化和科技水平可能會恢復幾百年，因為紙的出現促進了文化的廣泛傳播，開啟了智慧型之門，使人民開悟了。因此，我們必須讚揚我們的祖先這項偉大的發明。
《中國文房四寶之宣紙》：是你未曾見過的東方之美
紙出現在中國2023年前，但當時紙是非常粗糙和地下的，嚴格地說，只有纖維針織織物（當時被稱為沙草紙，用紙莎草處理，一種被處理為書寫介質的植物）不是紙。真正的紙出現在公元102年。在此之前，字型出現後，人們用骨板雕刻甲骨文，隨後是竹簡和絲綢。但竹簡笨重，絲綢昂貴，文化傳播極為不便。這使得新的寫作媒介的發明迫在眉睫。西漢時期，最急迫的是新文學媒介的發明。早期的造紙術，但仍然很粗糙，直到出現乙個人，改進了造紙技術，使真正意義上的造紙術出現，後人稱這個人為造紙術的創始者。這個人是東漢的蔡倫人。
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紙的製造工藝且不多說，在網路上能夠找到不少，對於紙的故事仍是值得一提的，紙張自蔡倫發明後經時候的浸禮得到了許多的改進，製造工藝更加的美滿的同時制得的紙也更加的精緻和華貴，中國的紙張之所以能傳布於世首要還是唐朝時的一場戰爭，唐軍二萬兵馬翻越爬滿公尺爾高原和當時阿拉伯三十萬人大戰，結果當然不得而知，但是當時的唐軍中有三個造紙工匠，被阿拉伯人俘虜後很自然的就出賣了國家，當時的造紙術是嚴格保密不傳外國的，只賣紙而不賣技術，外國人也十分眼紅啊，但是當時的唐帝國又是世界上第一強國，外國人眼紅也沒招，這次俘虜的三個造紙工匠變成了關鍵之人，且無論是嚴刑拷打還是誘之以利也好，造紙術從此便開始了世界性的傳播。
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紙在古代是十分昂貴的，雖說沒有之前的絹布那麼昂貴，但是在古代也只有文人墨客才買的起，一般的讀書人買紙都還得掂量一下荷包，所以在古代人們是不用紙來擦屁股的…說起紙的昂貴那是真的貴，制紙業的發達使得製出的紙有十分華貴的品類，顏色，圖案，花紋，質感，各方面都十分突出，這一類紙便是紙中的嬌子，昂貴無比。說到紙張的成本，我們必須提到成新堂紙。
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2023年12月7日，故宮博物院以2999萬美元拍下燕山明。其時的這場拍賣環球馳名，作品的虛實且不去精細精美，究竟其時的博物院又另有許多待鑑定的公尺芾作品，（當時故宮博物院被廣大網友罵的很慘，非常慘）但當時博物院的目的很明確，拍的是紙，而不是作品本身，當時已經確定紙張材質為已經失傳的澄心堂紙，澄心堂，南唐後主的堂號，澄心堂紙是當時宮廷御用工匠專門製作為皇家貢品的紙張，但是唐徹底覆滅後這種紙的製造技術便隨之失傳，僅存的澄心堂紙流落民間。其時這類紙在時期中的名氣很大，不少有這類紙的當代名人文豪也是有紙也不敢書寫，也就因為有這種紙而不敢寫也寫了一些感嘆的詩，如 歐陽修的《和劉原父澄心紙》：「君家雖有澄心紙，有敢下筆知誰哉。」意思就是紙太珍貴，不敢寫了…但是公尺芾酒不服，還真就寫了…
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承信堂紙也是宣紙的一種。宣紙是古代文人書寫的必備紙種。這不是我們現在用來普通寫作的紙。眾所周知，素描也是一種宣紙。現代純手工宣紙很少。它們中的大部分是由工廠裡的化學試劑製造的，然後繼續流傳下去。傳統的手工公尺紙不含現代化學試劑。你可能不太明白，只有檀香樹皮和稻草作為紙的原料，才能被稱為「公尺紙」好公尺紙，五色一墨。…
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現在我們的生活中已經很少使用宣紙了，但是喜愛書法或是繪畫的愛好者還是會經常購買使用的，而那些遵循古法製作的宣紙，在加入了圖案和紋飾後已經作為收藏品收藏了起來。
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