不以物喜：『物』是指結果，指的是你現在已經得到的東西，可能是金錢、房車，可能是職位、權力，也就是名和利。這個世界越來越是結果為導向的社會，個人的成就越來越與客觀得到的名和利直接掛鉤，而非主觀自我欣賞之類。你對社會的貢獻價值會直接與你得到的名利掛鉤，當然不排除你運氣很好。這些『物』往往是現在的你的財富、你的成就，是對你過去的價值承認。所以現在我們就比較的容易理解『不以物喜』這句話了。得到的已經得到了，人的滿足感、成就感基本來自於剛剛獲得的財富增加，名利增加，也就是增量部分才能給你實在的好感受；若是沒有了增量，那麼人的滿足感和成就感就會日漸減少。所以有句話就叫做『時過境遷』，指的就是隨著時間的走動，心境就會隨之變遷。所以用辯證的眼光來看，現在的財富和名利是對你過去價值的承認，也是未來的起點。人需要始終保持一顆迎接未來的心。我真的遇到過一些很聰明的人，他們在獲得了成功之後，在個人的心態上發生了變化，潛意識地就把自己當成了
king
，還潛意識地要求周圍的人都得把他當成
king
。我想他是走向了歧途和墳墓，就像古龍筆下的百曉生在拼出了兵器普中的第一後，那個第一就從此固步自封，在武林中只有了虛名。所以很重要一點，人只要活著在任何時候都別把自己太當回事，不管你覺得自己是多麼厲害的技術大拿也好，銷售冠軍也好，管理奇芭也好，戰略高手也好，保持一顆平常心是最重要的。路還很長，更多的機會和挑戰還在我們的前頭。如果我們只會欣賞現在的『物』，那麼我們就可能失去了更美好的未來。
不以己悲：人只要活著在任何時候都別把自己不當回事，也就是妄自菲薄，被所謂的權威、所謂的成功者、所謂的領導者所蒙蔽你的雙眼，無謂地判定自己的弱小和無能。每個人在看到自己弱點或是失敗的時候往往會很沮喪，甚至帶著消極的情緒，這樣就完全限制了自己的潛力和發展機會。每個人需要建立起自己的堅強的發展系統，在自己的職業發展中不斷努力、不斷挑戰未來的可能性，公司的發展同樣也是如此。試想，聯想已經成功收購了
pc的創始者
ibm pc
，我也相信華為將來有機會超越思科。在其他行業也在不斷地驗證著這一切，我們的神
五、神六已經上天，在不久的將來我們就會有自己的磁懸浮列車。我們都有機會去實現別人認為的不可能。做人千萬不要看不起自己。對於每個人來說對待自己的未來都需要以
「everything is possible, nothing is impossible, impossible is nothing」
的心態，那就很好了。
「不以物喜，不以己悲」，就是常說的「不卑不亢」罷了。
不以物喜，不以己悲
縱觀人生幾千年，有些人始終碌碌無為，成了時代的犧牲品，有些人沒做什麼，卻在關鍵的時刻做了別人不敢做的事，從而活在歷史的長河裡！大千世界，無奇不有，決定乙個人的高度不是他有形的傲人外貌，而在他無形的偉大思想！所以阿諾德 施瓦辛格 說過，你的思想有多遠，你就走多遠！我特別佩服那些有思想的人，敢做敢當敢承...
不以物喜,不以己悲
不以物喜,不以己悲是中國的傳統儒家思想,講究無為心態。是一種思想境界，是古代修身的要求。出自范仲淹的 岳陽樓記 不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民 處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂 然則何時而樂耶？其必曰 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂矣！這句話的外在意思是不因為物 財物 外物 的豐富 ...
不以物喜，不以己悲
不同的人因為追求的境界不同，所以不同的人有不同的道 生活之道。在年少時選擇護著建立自己的道而修行。精神與肉體上承受痛苦在所難免。但是並不是每個人都能得道，那是因為世上有太多繽紛繁雜的事物存在，我們身處其中，外物影響我們的欲念，刺激我們偏離自己的道。為了不偏離自己的道，超脫外物是各種形形色色的道中道，...