今天下午，我們上了這學期第一堂生物課。在課堂上我們互相量了對方的血壓、檢測了眼睛的可視區域以及盲點，並觀察了蟾蜍的心臟跳動和豬的心臟。
除了解剖蟾蜍，我沒有感覺到其他不安的感覺。關於血壓以及人眼的實驗十分正常，並不會給我們帶來什麼特殊感覺。而觀察豬的心臟雖然有點血腥，而且我還割破了自己的手，但畢竟是乙個單獨的心臟，切開的也是我平日裡吃的豬肉。但解剖蟾蜍卻讓我感覺比較不好。
實驗室的儀器並不是十分充足，因此我們需要幾組共用一套儀器。有一段時間我沒有任何事情可以做，老師叫人下樓取蟾蜍時我便跟著去了。蟾蜍們被放在乙隻大鐵通裡，拿的時候我感覺有些害怕，雖然戴著塑料手套，我還是感覺涼涼的。蟾蜍也不時的蹬兩下腿，我害怕它跳出我的手心，便使勁捏著它。
拿上樓之後，我們並不清楚如何去做。兩位指導老師中一位比較年輕的女老師給我我們解剖盤和木板，還有幾隻釘子。我們感覺應當把它固定在木板上，就這樣做了。當時兩三位同學幫我摁住了蟾蜍，我便拿著比圖釘稍微大一些的釘子把它釘了上去。由於我們不懂相關知識，當時沒有破壞蟾蜍的脊髓。因此釘蟾蜍的時候它還有所掙扎，尤其是釘最後一條腿的時候。我當時有一種把耶穌釘上十字架的感覺。
不知道為何，我感覺有一種破壞與傷害的快感存在於我的腦海裡。不過這是我當時的想法，做完大部分實驗後，我靜下心來略微思考是，我感到了不安。
我一直的「人生觀」是換位思考以及「己所不欲，勿施於人」。如果我換成是蟾蜍，我一定不甘心被這樣的釘在木板上。如果認清它也是乙個生命的事實，我又如何忍心把它釘在木板上呢？最是我不安的是我當時的感覺。我自認為「修行」了這麼長時間，可一旦到了現實中，修行時想的東西全部被拋到了腦後。這樣的我，還算是乙個「修煉人」嗎？
在實驗結束的時候，我伏在桌子上默寫了一遍《心經》。我不敢說洗清自己的罪惡，也搞不清楚這樣做有沒有使自己更好受一些，我更不知道世界上到底有沒有佛。但有一樣東西導引自己向善，總是好的，不管它是否虛幻。我不認為寫一篇《心經》對我來說就夠了，也不覺得默念幾遍會有更好的效果。而之後的實驗中我們或許還會解剖蟾蜍，我還是會鼓足勇氣的做下去的。唯一希望的是在那時，我的心可以稍微平靜一些。
在這裡，我還是通過鍵盤再把《心經》默寫一遍吧。我不明白這樣做有甚麼意義，但我相信這樣做的效果是好的。
摩訶般若波羅蜜多心經。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色香聲味觸法。無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩垛。依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無有恐怖。遠離顛倒夢想，究竟涅磐。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。顧念般若波羅蜜多咒，即說咒曰：「揭諦，揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」
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