**一：吃芝麻
「世上只有芝麻好，可惜凡人生吃了。」這是一位「老神仙」親口傳的。老神仙其實是一位道士，年逾六旬，鬚髮烏黑，精神抖擻，仙風道骨。
他在深山裡修行了40多年，淡泊名利，每日粗茶淡飯，自得其樂。道家養生是從養腎開始的。腎主水，其色黑，黑芝麻是黑色的，養腎的佳品莫過於黑芝麻。
芝麻有黑的，有黃的，還有白的，但與腎的本色相應的黑芝麻，才有更好的藥用價值和養生之功，黃芝麻和白芝麻都只能用來做一般的食品。
黑芝麻稟厥陰春生之氣而生，為五穀之首，可以補五臟，長肌肉，填腦髓，在《神農本草經》中列為上品。
因為它是用來補虛羸，填腦髓的，所以，一定要用籽粒飽滿的芝麻，如果它本身都不飽滿，哪能指望它有填補之功呢?
要把不飽滿的芝麻去掉，可用淘洗法：在用水淘洗的時候，不能浮起來的芝麻，都是飽滿的，浮起來的芝麻都是變質、生蟲或籽粒不飽滿的，都不能要。
選出了籽粒飽滿的純黑芝麻後，還要對它進行特製，服用也很講究。芝麻的制法和服法有兩種。
一是晉朝道士葛**下來的，見《抱朴子》：
芝麻3鬥，蒸熟後曬乾，用水淘去沫再蒸再曬，如此反覆9次。這時芝麻皮肉分開了，去掉芝麻皮後，炒香，打成粉末，用白蜜或棗膏調和，製成彈子大的小丸，每天服用3次，每次用溫酒送服1丸，忌食毒魚、狗肉、生菜。
服至百日，能除痼疾，1年**光澤，兩年白髮返黑，3年齒落更生，4年水火不能害，5年行及奔馬，久服長生。
二是唐朝藥王孫思邈傳下來的：
芝麻3公升，蒸30遍，微微炒香，打成粉末，用白蜜3公升調和，再用棒槌搗300下，做成梧桐子大小的丸。每天早上服50丸。40歲以上的人，久服明目洞視，腸柔如筋。
現代養生家通常把這兩種方法結合起來，就是：將3公升（約4斤）黑芝麻，用水洗淨，放在籠屜上蒸熟，曬乾，再蒸一遍，再曬乾。
重複蒸曬9遍後，芝麻皮自然脫落，去掉，將剩下的芝麻仁炒香，搗300次，再用白蜜或棗糕調和，做成直徑約2厘公尺的丸子，每天早晨用好酒送服一丸。
為什麼要一遍又一遍的蒸和曬呢?這就是「九蒸九曬」，是中藥炮製中經常見到的，地黃、當歸、附子等藥材通常都是要經過九蒸九曬才能揚長避短，充分發揮藥效的，這裡面的學問非常大。
對於芝麻來說，首先，這是為了使芝麻易於消化。大家知道，芝麻是非常難於消化的，吃多了芝麻，再看大便都成了黑色，一化驗，你會發現很多芝麻還是原樣，根本沒有消化掉。
我們普通人平時吃芝麻，通常只把芝麻炒一次就吃了，其實這樣的芝麻仍接近生芝麻，吃下去很油膩，又難於消化，從腸胃走一遭，人體不得其福，反受其害。
經過九蒸，芝麻裡的營養成分充分分解，油膩性大為減少，完全變**體易於吸收的東西;經過九曬，芝麻又獲得了太陽的能量，這在養生家看來是得了天地間的陽氣，雖然看不見摸不著，但對人體大有裨益。
**二：呼吸心法
**動作：
直立，兩腳分開與肩寬，雙臂上舉伸直，在腦後交叉，此時小腹略向前傾，雙手盡量向上伸直後壓，所有力量、意念集中在腰椎。
然後力量從腰椎發出，令兩臂以最大弧度從腦後向身體兩側壓下來，同時下蹲，兩手最後在兩膝間交叉，結束時意念集中在前腳掌5秒鐘。腳後跟不可離地。(在兩臂向兩側下壓時，胳膊不使一點力量，完全是腰在用力)
再站起時，前腳掌先用力，做為起動能量，緊接著將所有力量、意念，再次集中在腰椎，兩腿不要用一點力量，向起站立。兩手一直交叉，從胸前-直上頭頂-到腦後。 (站立過程中身體頭腳在後，小腹向前，身體呈弓形)。
呼吸方法：
身體下蹲的整個過程，呼氣。身體向上站起的整個過程，吸氣。在呼吸轉接時，略屏息兩秒鐘。(最好用腹式呼吸法)
練習時間應根據個人體質，以不覺疲勞為宜。練後，很多人會覺腰痠，需要用兩手攥空拳，輕輕捶打後腰。
反應：
通常練兩分鐘就會渾身微汗，腳掌發熱。有人會打嗝、放屁。雙手同時投實心球的方法有異曲同工之妙。
至於長期效果，自己去感受吧，如出現腹痛，腰痠等不適症狀，可按摩復溜、太溪穴，很快解決。
**三：引火歸源法
點按湧泉即點按足心。每晚臨睡前，用溫水將腳洗淨，盤膝坐於床上，一手握住腳趾，另一手點足心，每次點下去的時候要隱隱的疼。
湧泉是足少陰腎經穴位，摩擦此穴，可以補腎益精，通調氣血，腎氣充足，則體健壽延。
最重要的能把平時節省下來的「錢」腎精存到銀行裡。換句話說就是固腎。
**四：心腎相交法
此法不僅強補腎精，通治一切耳病
心腎相交法一：鳴天鼓
心腎相交法的第一種叫做鳴天鼓。我們的後腦勺就叫做天鼓。鳴天鼓要用到我們的聽聞穴和勞宮穴。
人體的勞宮穴是最操勞的乙個穴位，它是乙個火穴，像我們肚子疼了，馬上就不自覺地用手去捂肚子，所以它是很操勞的。
具體鳴天鼓的做法是：
先用我們的手掌心，即用勞宮穴貼住耳孔，把整個手搭在後腦勺上，將食指放在中指上，然後往下一彈，產生乙個彈擊的力量。
就這樣使勁壓住聽聞穴，然後彈撥後腦殼，彈幾次再壓緊，然後突然放鬆，耳朵就會有一種特別清爽的感覺。經常這樣做對耳朵的保健作用很大。
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