蔡禮旭老師：朋友相交五要點
為什麼現在這麼多年輕人交往都不敢去見對方的父母？為什麼？因為對方父母有人生歷練，他們有火眼金睛，我們這些年輕人怕去了之後，被人家一眼看穿，所以自己沒自信，又不懂得怎麼跟長輩互動，跟長輩噓寒問暖，都沒有這些學習。所以確實「不學禮，無以立」，不學這種應對進退，人生常常都怕東怕西的。所以經一事要長一智，假如真正要去拜訪朋友，或者拜訪對方談物件的家裡人的時候，也是給我們歷練的好機會，所以也不要害怕。
不管你學的多與少，人與人相處還是乙個最重要的態度，就是要有真誠的心就好，至於很多的禮節可以透過每天的學習再提公升自己的能力，但是這分誠心，這分對朋友及朋友親人的關懷，我們不能沒有。當你尊重他的父母，他就歡喜；你尊重他的兄弟，他也歡喜。所以《孝經》裡面有說「敬其父」，你尊敬他的父親，「則子悅」，孩子會很高興；「敬其兄，則弟悅」，敬他的兄長，弟弟都高興；「敬其君，則臣悅」，你到別人的公司去，你很尊敬他的領導人，他的部屬也會很歡喜。所以你懂得尊敬乙個人的親友，你就會讓他歡喜，也會讓他所有的親友都歡喜，當你有這樣的態度去與人相交往，那你走到**都是受人歡迎。所以現在人都講人際關係，人際關係的根本在我們對人的恭敬，跟對人的關懷，這才是重點。
而對人的恭敬跟關懷的能力，諸位朋友，什麼時候開始建立起來？什麼時候？從小，「少成若天性，習慣成自然」。所以現在很多市面上的課都說可以讓你快速提公升人際關係的能力，有沒有這種課？很多人一聽，從小到大沒有常常去與人交往，沒有常常去關懷別人，現在看到這種課，五千塊三天就可以學成，馬上趨之若鶩，趕快跑去交錢，這種課很多人上。上的時候老師就會告訴他，你只要對人有禮貌，常常微笑，你的業務就會做得好，你的荷包就會愈來愈多。請問這樣子引導，這樣子教導，他所學的這些禮貌的動機是什麼？還是自己的利益，還是錢。能不能真誠對人恭敬、對人關懷？所以這樣子學不只是錢白花了，甚至於還把自己的心性、學問往下降，而不是往上公升。所以很多人學完之後回來，看到人就握手微笑，因為他已經幾十年沒微笑了，所以這麼一微笑，不只別人不覺得親切，還覺得看了之後雞皮疙瘩都起來了，因為笑得很不自然。所以這個連對別人關懷、恭敬都是要從內心生起來。
我有乙個朋友，他們夫妻都跟我很熟，剛好我要去拜訪他，因為現在年輕人都很怕朋友到自己家裡去，怕朋友不小心談一些話把他一些底細露給父母聽到，那父母會質問他們，所以很多人是不讓朋友到家裡去。所以我去這個朋友家，我就想說他一定不讓我上去，因為剛好那天要去放生，因為放生父母不見得會支援你。其實我們人都害怕太多事，很多事只要你循序漸進做好溝通，沒有人會不接受的，所以重點在我們有沒有把道理講清楚，有沒有順勢去引導親人，這是我們的問題，不是親人的問題。
那一天因為要去放生，所以我想這個朋友一定不會讓我上去，我已經想象到他一定兩個夫妻騎兩台腳踏車，推一台出來準備讓我騎，騎腳踏車。所以我算準之後，我就買了一箱蘋果，為什麼買一箱蘋果？製造機會，買了一箱蘋果他就不得不讓我上樓了，所以買了一箱蘋果。他們兩個果不其然，腳踏車都已經牽出來了，所以我馬上抱著那一箱說，人都已經到了，怎麼可以不上去問候一下你父母！他們兩個只好勉強為之，但是臉上露出擔心的眼神。所以一上去之後，就跟他的父母寒暄問暖，跟他談了一下話，其實老人家都很慈祥，談了差不多五分鐘，他還怕耽誤你的時間，她說「來來來，趕快，你們要去辦啥事就去辦」，我就跟他夫妻倆就出去了。結果當天晚上，他就打**給我，他說「我媽媽要請你吃飯」。要請我吃飯，我說「好，沒問題」。那個禮拜我就去他們家吃飯，他們家不吃素的，結果我一去，全桌都是素的，還特別煮。在這個吃飯的過程，我們說見面三分情，他的父母就跟我們愈來愈親了，吃完飯之後，他的母親就跟我坐下來聊了很多事情。因為他跟他母親說我是乙個國學啟蒙中心的老師，剛好他的妹妹生了乙個女兒，而這個女兒就是他的媽媽在帶，所以在帶孩子有很多的方法，他的母親就跟我做**，結果我就跟她說，「這樣子不行，這樣會寵壞孩子」。這麼一講，道理講明白，他媽媽就說，「好好好，那我下次要修正過來」。結果我朋友在旁邊就說了，他說「我早就告訴你這樣不對了，你都不聽」。所以你看朋友跟朋友有好處，你父母講不聽的地方，可能你的朋友一句話就聽進去了，這個叫「易子而教」。因為畢竟他是你父母，你是他帶大的，他說「我吃的鹽比你吃的飯還多，你還要訓我！」但是其它的朋友一講，他們反而接受，所以你身旁有一群好的朋友可以幫你說話，對你的家庭是一種很大的助力。
第五點，還要有「通財之義」，因為人生的過程難免會有順境、逆境，會有起起落落，所以當乙個人處於低潮的時候，當乙個人處於逆境的時候，他最需要的是什麼？需要的是我們及時的幫助，所以這個時候就有通財之義。朋友在經濟上突然很低潮的時候，我們這個時候不能吝嗇，要趕快幫助他。在幫助朋友財富當中有乙個原則要記住，就是要救急不救貧。什麼是急？他是突然間遇到了乙個困厄，比方說父母突然身體出狀況，需要一大筆錢，這個時候我們要懂得支援他。我的父親在我小時候，有些親友家裡有困難，他大部分會斟酌情況去幫助，有一種情況是絕對會幫忙，就是親友的孩子付不出學費，這個時候我父親二話不說，都會支援，因為孩子的學習不能等，所以一定都會把錢拿出來，而且當拿錢幫助這些親友的時候，心裡面的態度是什麼？根本就沒有想過要再拿回來了，所以這是看到緊急狀況的時候，我們一定要好好的去支援他。
但是救急不救貧，乙個人假如是思想貧窮，好吃懶做，那你要不要一直支援他？你再一直支援他，他會因為你幫助他而愈來愈墮落了。所以當乙個人思想貧窮的時候，你不能一直用經濟去支援他，你有可能是害了他，假如他拿了錢去賭博，你還要不要給他？所以幫助別人你也要看清楚，要用智慧型判斷，不然有可能你用善心行了惡事，促成了他去做一些壞事，拿著錢去吃喝嫖賭。所以求學問要懂得權變，不是叫你要拿錢幫助別人，你就誰都幫助了，那就學呆了。所以當乙個人思想貧窮，你不能拿錢幫助他，你要從思想觀念去去慢慢把他引導正確，當他思想觀念正確了，他才懂得如何去改善他的生活。所以這個時候你可能拿一本《**規》送給他更好，讓他先學做人，先學做事，從這裡開始做。你也可以引導他去學習乙個謀生的技能，當他的能力，謀生的技能一起來，他就可以自力更生，所以你在工作當中的經驗也可以協助他。所以通財之義不只通錢財，還可以用內財，我們的內財是指你的經驗、你的智慧型，也可以用內財去協助他，讓他的能力有所提公升。
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