說文解字。文字相傳是由倉頡所造，其意義在其產生的本源似乎並不是為了文化、知識等的傳承，是作為一種巫術。想來似乎蠻有道理。現在所謂的詛咒、預言等不都是一些符號或者文字遊戲嗎？但文字的產生確實給社會、給人類帶來了極大的推動。最初文字是為統治所用。使用文字統一思想，統一國民價值觀歷來是統治者們屢試不爽的工具。沿襲到現在，所謂的現代人依舊逃脫不了「被」文化的命運。魯迅老先生的筆不知能被幾人拾起啊。
周易。講求五行八卦之說。產生於古老的游牧和農業時代，通過數數而演變的卦學已經標記了太多的政治符號。無形中滲透了太多統治所需的因素。看到這裡發現古典書籍發展的時代是乙個政治統治發展的時代，所有的一切的產生、發展都是圍繞乙個目的，政治統治，無怪乎「平天下」是人的終極目標。這是否也從古至今都在為人類灌輸乙個理念，政治、官府才是乙個人自我實現的途徑？
尚書。尚書是中國最古的記言的歷史。這讓我想起了現今的語文教育。似乎只有記事才能算得上作文，作文不可以記言。在培養學生的作為寫作時是不是可以先培養他們記言的能力再學習記事呢。這一章中看到魏國的王肅費了很大心思偽造了一部《古文尚書》。這裡不談論道德問題，僅這份能力，這份執著、勤奮值得我們學習。當今社會是個浮躁的社會，即使是**也鮮有和珅之能者，社會是進步了還是退步了呢？
詩經。這個好，詩言志。是否看出來「詩」是「言」和「志」兩個字的合體呢。古代的言志並非現今的抒情之意，那時「志」關聯著政治或教化的。不過不去深究它，高興了、悲傷了，唱首歌，跳支舞，盡情的展現出來，似乎正合現今ktv之意。看來自古一樣，唯一不同的是古代史多人一起唱，現今對著tv唱。
未完待續……
聽冀教授講國學
周二上午聽了公司組織的冀建中教授的培訓。首先談到了 國學 何謂國學，國學是相對於西方文化和現代化而言的。現代化就是西方化。我們命名為國學，其實潛意識裡就已經承認了西方文化的強大。很有意思的是，我們只談西方化以及國學。而不談印度文化，阿拉伯文化，以色列文化等。文化觀，文化沒有高低優劣之分。這個是建立在...
講for的筆記
先是說for比while更安全,因為for是把一推東西都寫在括號中的嘛.而while需要現在外部定義乙個物件,所以,while中可能出現如此 iteratori c.iterator while i.hasnext iteratori2 c2.iterator while i.hasnext for...
翟鴻燊 《國學應用大智慧型》筆記
前兩天參加了翟老師在珠海舉行的 國學應用大智慧型 講座。感受頗為之深，聽完他的講座為之振奮。下面總結一下他才講座中所講到的精彩語錄。國學 學人和人之間的關係，人與自然之間的關係，人與道之間的關係。1 忙 心亡而忙 2 作新民，苟日新，日日新，又日新 大學 3 漢學熱 漢字 字形藏理，字音通意。4 吾...