執子之手與子偕老

是一種古老而堅定的承諾，是浪漫而美麗的傳說。執手千山萬水驟然縮短，執手恩怨情仇悠然消散，執手淚眼不忍相看，執手相思，相思難眠。

執子之手與子偕老

「死生契闊，與子相悅；執子之手，與子偕老。」出自《詩經·邶風·擊鼓》，原文如下：

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。

執子之手,與子共著.

執子之手,與子同眠.

執子之手,與子偕老.

執子之手,夫復何求?

這四句裡只有「執子之手,與子偕老」是詩經裡的文字（詩經裡還有「君子偕老」的詞句）。

這裡有乙個很有趣的話題，「死生契闊，與子成說」一句，毛《傳》訓「契闊」為「勤苦」，鄭（鄭玄）《箋》則發揮其意，謂「從軍之士，與其伍約：『死也、生也，相與處勤苦之中，我與子成相說愛之恩』(沙場上軍士之間相互勉勵約定相互救助的盟約。不管遇到什麼危難，我們都不要獨自跑掉而不顧對方)。」錢鍾書在《管錐編》中評價說：「《箋》甚迂謬」，又指責其「穿穴密微」，並很幽默的將「死生契闊，與子成說」等句，比較《水滸傳》第八回林沖刺配滄州臨行雲「生死存亡未保，娘子在家，小人身去不穩」語，斷為「情境略近」。

另外兩句的「共著」，「同眠」，都是擬「偕老」變化而來的，在網路文章中廣為流傳。

「生死契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」

是一種古老而堅定的承諾，是浪漫而美麗的傳說。執手千山萬水驟然縮短，執手恩怨情仇悠然消散，執手淚眼不忍相看，執手相思，相思難眠。

執手之時，冷暖兩心知；執手之時，悲喜兩忘。無奈的是執手後的悲哀，無奈的是分手時的淒絕。

執手因為愛。

愛的越真，心越清純；愛的越深，情越質樸。執手時，絕不瘋狂，絕不偏私。

執子之手，與子偕老？

執子之手，生死兩忘！

曾經以為所有的愛情故事都一定要驚天地，泣鬼神才算完美，曾經以為只有留有殘缺的愛情才是最美的，曾經以為每個人的愛情都一定要轟轟烈烈才能稱得上愛情，曾經以為所有的愛情都有花前月下，海誓山盟……然而這些愛情都只是在**裡才會出現的場面，在我們的生活中沒有那麼多轟轟烈烈，沒有那麼多一見鐘情，沒有那麼多催人淚下的梁祝式愛情故事。於是我們開始從虛幻的世界走向現實的世界，我們開始不再嚮往那麼多的山盟海誓，我們只是渴望能有這樣乙份愛情——執子之手，與子偕老。

曾經無限嚮往九千九百九十九朵玫瑰的浪漫，曾經無限嚮往同生共死的壯烈，也曾經無限嚮往在天願做比翼鳥，在地願為連理枝的忠貞，但自從與那人攜手走過黑夜裡的漫漫長路，在瑟瑟寒風中任他為我披上外套之後，就死心塌地地認同了執子之手，與子偕老的愛情——不為什麼，儘管轟轟烈烈使人感動，但平平淡淡同樣震撼人心。也許我們的生命裡並沒有如畫的風景，但至少我們擁有美麗的野花，在濕潤的土壤裡同樣可以散發香氣。

或者平平淡淡正是人生的真諦吧，我們雖然不能一同浪跡天涯，紅塵作伴，但我們至少可以享有每個美麗的清晨和黃昏，我們可以執子之手地走過所有漫長的道路，哪怕路途中有著無數艱難險阻。

執子之手，看似是句平淡無奇的話語，其間卻包含著那麼大的勇氣。不為什麼，只為你，漫漫長夜裡執子之手，走完那一段又一段的長路，坎坷的道路上執子之手，度過一次又一次的難關，在所有的道路上與你攜手走過，讓整個世界都變得渺小。

執子之手，在雨中共撐一頂小小的傘，在風中共披一件溫暖的外套，讓所有的山盟海誓都在此刻黯然失色，讓執子之手的偉大愛情感動這個世界。在下雨的時候，你在車站孤伶伶地望著紛飛的雨線，你的心情是無可奈何的沉鬱。這時從旁邊伸過一把傘來，為你遮住了紛飛的雨絲和陰暗的天空；你不用回頭，便知到是如山如海如藍天的我正站在你的旁邊了，便有一種極溫暖極踏實的感覺湧上心頭：雨絲就讓它紛飛吧，天就讓它陰暗吧，此時你已有了一把傘，而你的心情也因此而陽光燦爛。

——也許只是什麼話也不說，只是在這漫長的道路上攜手走過每乙個路口，把我的真心放在你手中，攜手走過一生一世的燦爛。

執子之手與子偕老

執子之手 與子偕老。

執子之手，與子偕老

執子之手，與子偕老

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