第九篇
尼姑庵釋賢德大師
山里的一切對我們來說，都意味著一種神秘。然而，當我們遇到這樣一位不一般的女性，整個九山頂突然有了神聖的色彩。她就是空門中人、修行於此的釋賢德大師。來這裡的香客和居士們都稱她為德先師（名字倒過來的諧音）。
初識大師，實是無奈。我們一行幾位男生下山補水和想買一些燒烤用的玉公尺棒，知山間有一尼姑庵可以取得。我們進得庵院，在一陋房處正忙於補水，順便跟山民打聽買玉公尺棒的事情。山民說，你這要問大師去。庵院後有幾間陋房，我們正遲疑處，步出一位老尼，一身青衣尼袍，手持懸項佛珠，來的寧靜自持。
佛家提倡歸真返樸，勘破世網塵勞，回到湛然寂靜的境界，那自是很高的理想。青山古剎，晨鐘暮鼓，青衣黃卷孤燈，需要的是極度堅忍的修持功夫，才能終成正果。
大師對我們的態度和藹可親，風範不俗。很熱情的免費給我們提供這提供那，不時還問我們一句，你們要鹽嗎？你們有沒有油，給你們一些油吧？我們深深被大師的熱情和風儀所影響和感動，每個人都主動捐了一些香火錢。
我不能想象她的生活**，訥訥動問，她告訴我，淡淡的說，有時會有香客送來。庵旁的幾畝薄田，種了一些蔬菜，已夠她享用了。
我想問她的事情自然很多，例如為何孤寂一人，長守於此。終於覺得對於佛家來說，這些昏問，過於頓拙，掩口作罷。
我們提出要和大師合影，大師欣然應允。於是我們幾個男生整頓衣裳起斂容，圍在大師身旁合影一張以作紀念。
此情可待成追憶
1 出自李商隱的 錦瑟 錦瑟無端五十弦 一弦一柱思華年 莊生曉夢迷蝴蝶 望帝春心託杜鵑 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。此情可待成追憶？只是當時已惘然 直譯為 悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當年卻漫不經心，早已惘然。尾聯自問自答，點出此詩系追憶往昔，痛定思痛。所謂...
此情可待成追憶 只是當時已惘然。
錦瑟 李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。如果要了解詩的意思，就要先了解詩的寫作背景以及作者的性格和人生經歷。關於詩的字面意思，我發表一下自己的看法 這句詩直譯過來就是 悲歡離合之情，期待今日來追憶，...
此情待可成追憶，只是當時已惘然
這世上有乙個被說濫的故事，叫大話西遊。這世上有一句被說濫的情話，曾經有乙份真摯的愛情擺在我面前，十年前，一群青春浪漫的孩子，在街頭小影院，被周星馳逗得前仰馬翻。十年後，乙個人，兩張碟，突然就看懂了，開頭孫悟空為什麼放棄西天取經 才華橫溢的年輕人不願意被條條框框所束縛。這是一種有趣的對比，十年前的我們...