下了份政治考研大綱，開始研讀，今天談談對哲學部分的讀後感。。。
哲學是什麼？你如果想聽我的一番解釋的話，那讓你失望了，說實在話，我也不知道它到底是什麼，就好比計算機中的那些什麼「物件導向」，「面向方面」，「面向***」之類的東西，終究是只可意會，不可言傳的，在我看來，哲學也應該是這樣的吧。我能理解的也就是，它是一種世界觀和方**的統一，（哎，不過讓我不爽的是，我不得不在開始思考之前就先站對立場，也就是首先必須是站到馬克思主義哲學那邊去，從它的立場和觀點，用它的方**去分析和解決問題，沒辦法。。。誰讓咱活在社會主義中國哪，而至於它和西方的哲學到底誰優誰劣，我終究是說不上來的）。
一直很是羨慕文科生，我想他們應該是很愉悅的吧，整天可以拿哲學，歷史，經濟，政治方面的東西進行論戰，圖個「嘴上痛快」。我們這一代確實是「迷茫」的一代，沒有上一輩對馬克思主義和共產主義的絕對信仰（回想那時候，意識的能動作用真是大，哈哈！！），相反，更多是對現實和理想之間差距的迷茫和恐慌，信仰的丟失是這個社會的各種矛盾的根源，因此政治的學習還是有好處的，執政黨可以用來桎梏老百姓的思想，但同時對我們普通老百姓來說，聊勝於無，找乙個思想上的信仰總比沒有信仰還是要好的，儘管這個信仰是有點越來越虛了。
另外，學習政治也可以讓我們學會如何去分析和論證別人的觀點的正確性，從而加強自己的道德觀和認識觀，不然連基本的是非觀都缺失的人那也只能算的上「自然人」吧，畢竟人還是擁有「社會屬性」的「社會人」。
當今這個迷茫和複雜的社會更加對我們分析和解決社會現象和實際問題的能力提出了更高的要求，因此提高自己的思考水平是必須的，而這種提高從**來，靠多思考幾道數學題目？多編幾個程式？多說幾句英語？這些都只能培養乙個人的「智商」，而更加重要的「情商」還是得靠哲學的思考來培養的。
放開政治在當前國際國內的政治經濟生活的作用不談，就拿我學的計算機專業來說，具備哲學的思想也是很有益處的。例如：物件導向程式設計說到底是什麼哪？其實它不過就是如何建立物質世界和抽象世界之間的橋梁，存在這麼多種類的程式設計正規化，其實他們的本質都是一樣的，只不過在「架橋」的方式上有些差異而已，這也就是說其實沒有哪種方式是絕對優異的，各有所長罷了。物件是什麼？呵呵，在我看來，物件的本質是物質，我們在進行物件導向分析和設計的時候，實際上不過是在利用意識和物質之間的關係進行對物質世界的實踐把握而已。我們通過實踐（也就是程式設計實現）來達到預期的目標，而意識的能動作用（例如設計思想的改進）反過來也可以更好地指導實踐（這裡是程式設計實現）。而「一切從實際出發」更是道出了物件導向的核心實質，「一切皆物件」充分說明了要牢牢把握住物質世界中的物件，而這些物件之間又是存在各種複雜的聯絡的，這些聯絡是客觀存在的，普遍的，多樣的和複雜的，乙個系統如何處理這些有著各種聯絡的物件就決定了系統的健壯性，物件間藕合度的大小就可以用來衡量它。而物件間的繼承關係則更加鮮明地說明了一般和具體的關係。在分析和設計系統的時候，應該始終懷著「辨證」的眼光去看待物件及其之間的關係，因為矛盾是普遍存在的，不能忽略各種相互對立的矛盾體，就好比在進行分層架構的時候，到底應該分為幾層哪？不是說進行層次劃分，就可以把複雜的大的問題轉換為去解決小而簡單的問題嗎？事實並非如此簡單，我們還應該考慮到層次劃分過多帶來的通訊開銷過大的矛盾，因此需要在這對矛盾之間找到乙個平衡。
再來談談物件導向的分析。說白點，它就是認識論的乙個典型代表。我們在分析乙個系統中存在的各種物件的時候，應該充分發揮主體在認識中的作用，去識別物件及其之間的關係。再利用獲得的對系統的認識來指導之後的設計和程式設計實現，而對物件的識別不是盲目的，而是由我們的實踐活動來決定的。
從分析到設計的過程，我想不難可以理解為是我們在認識過程中感性認識到理性認識的一次飛躍，經過自己的思考和實踐的反饋（例如可以建立一些初步的模型來驗證自己的設計思想），在反覆的認識和再認識過程之後，我們才能使後面的程式設計實現得到成功。
此外，辨證的思維方式對程式設計的作用是不言自明的。歸納和演繹，分析與綜合，抽象和具體，這些基本的思維方式充斥在物件導向理論中。
當然，哲學裡很多問題其實不可去深思，否則真的會陷入「死胡同」。比如，物質和意識的第一性問題，有時候我真的會相信「我思姑我在「這種」唯心論「的觀點的。畢竟我們不是哲學家，沒必要去弄痛自己的小腦袋，而且既然站在了馬克思這一邊，就堅持下去吧。社會的政治結構（例如國家政權）和經濟結構（例如社會的生產力和生產關係）是緊密相關的，而社會的意識形態也對社會的其他兩個方面有著巨大的影響。套句中共的話就是，「物質文明和精神文明雙豐收」。
拿當前中國的發展來看，它走的這條道路是不是符合社會發展的規律哪？我認為應該是的。我們的生產力水平在不斷地提高，而如果再抱著以前那種守舊的生產關係不放的話是不合適的。但發展中的問題應該是薄弱的經濟基礎和上層建築之間的矛盾過大，上層建築並不適合當前我國的經濟基礎的狀況。「先富帶動後富「這句話在現在受到了越來越多的人的質疑，貧富差距越來越大，這大大違背了我們改革的初衷，從而社會的基本矛盾越來越激烈，而如果不進行合理的改革的話，鬥爭是避免不了的。但我相信社會發展的道路畢竟是崎嶇的，而且這條道路沒有前人走過，我們應該堅持下去。
哲學是「科學的科學「，世界上很多大科學家都是出色的思想家，因為他們把握住了哲學這個總綱，當然就對他們的科學研究帶來了更多的幫助。
人是世界上最複雜的生物，它和其他物種一樣有著各種自然屬性，可卻有著獨特的社會屬性，而這也確立了人的獨特地位。人的本質是怎麼樣的？「人生來就是自私的「 or 「人性本善「？人追求的價值到底是什麼？又如何去實現這些價值哪？還是想到現今的中國，我們這些普通老百姓，頭上壓著三座大山--住房，醫療，教育，如果這些基本的問題得不到妥善地解決，去談其他的價值實現又有何意義哪？？？哎。。。
讀點政治（1）
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