致諸弟·述求學之方法
然而我沒有見過精而終於謀不到生的。農夫如果努力耕種，雖然會有饑荒，但一定有豐歲。商人如果積藏了貸物，雖然會有積壓，但一定會有暢銷的時侯。讀書人如果能精學業，那怎見得他不會有科名呢？就是終於得不到科名，又怎見得不會有其他謀生的途徑呢？因此說，只怕業不精了。要求業精，沒有別的辦法，要專一罷了。諺語說：「技藝多了不能夠養身，說他不專一。」我挖井多而沒有泉水可飲，是不專的過錯。
各位弟弟要力求專業，如九弟志在書法，也不廢棄其他，但每天寫字的工夫，不可不提起精神，隨時隨便什麼事，都可以觸動靈感。四弟六弟，我不知道他們心裡有專門的愛好沒有？如果志向在窮經，那麼應該專門研究一種經典。如果志向在制藝，那麼應該專門研究一有的文稿。如果志向在作古文，那麼應該專門看一家文集。作各種體裁的詩也一樣，作試帖也一樣，萬萬不可以兼營並鶩。樣樣去學一定一無所長。切囑切囑！千萬千萬！
曾國藩家書 修身篇 致諸弟 明師益友虛心請教
本文1中對 格物 和 誠意 兩個概念做了詮釋，值得深究。然則既自名為讀書人，則 大學 之綱領皆己立身切要之事明矣。其修目有八，自我觀之，其致功之處，則僅二者而已，曰格物，曰誠意。格物，致知之事也。誠意，力行之事也。物者何？即所謂本末之物也。身心意知家國天下，皆物也。天地萬物，皆物也。日用常行之事，皆...
百家講壇之曾國藩筆記
1.養成靜坐的習慣 2.臨事淡泊守志，淡泊守靜 3.日內不靜，常致勞乏，以後需從，心正氣順 4.碰到事時，最重要先靜，先淡定，先從容 5.能甘淡泊，便有幾分真學問 6.靜能生智慧型，靜能思慮空明 7.天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以傲字致敗，吾因軍事而推之，莫不皆然 8.早起的好...