書 學校 社會 我

2021-03-31 19:39:31 字數 1487 閱讀 5988

書 學校 社會 我

第一次聽說這本書,記不得是在什麼時候了,第一次讀這本書,卻是在二00一年的春天,是我開始打工生活的第二個年頭。 "跑"完全書(不是看),既沒有想像中的震憾,也沒有別人所描述的感動,更沒有對保爾和冬妮亞的愛情的嚮往。當時我只發出了聲嘆息:假如保爾最後不殘廢, 該要當多大的官? 

這種想法要是放在早年革命年代,那我肯定要被批判,如果是放在我的學生時代,那更會被自己所批判。但這種想法,卻是確確實實地存在了,在我出校門後的二年多。在剛有這種念頭的時候,我自己都被自己嚇了一大跳。我幾乎都不敢承認自己已變得如此世俗。 

初出校門那會兒,不敢說社會已將我全部改變,而我自己也不大相信自己會被改變。但社會,確實已不是如保爾所處的那個年代了。記得就在我們剛加入wto之時 的一本《南風窗》雜誌上,封面有這麼一段話:一九七八年我們開始告別票證;九二年我們開始告別計畫經濟;九七年,我們開始告別所有制;今年我們加入 wto……。我們漸行漸遠,猛然回頭,我們再也不到從前……,短短幾十字,包含了幾多人生沉浮!

一直以來,我都認為自己是乙個頑固和堅守的人,但當我看見讀書比我差幾個等級的同齡人在我面前頤神氣使時,曾經火熱的理想變得模糊而遙不可及時,一切的 "無產階級"的信條和曾經牢不可破的思維"馬其諾防線",便在瞬間灰飛煙滅了。換來的,卻是更加痛苦的思索和追求。就像那些革命者一樣的尋找,**會是我 新的精神家園;**會是我的未來? 

寫上面的文字並不是說我否定保爾,否定作品中所洋溢的革命精神,而只是覺得任何時候我們都不能犯教條主義的錯誤。我們在看《鋼鐵是怎樣煉成的》的時候,是 要學習保爾的精神,不是要我們也去和保爾一樣的上前線,我們在否定不合時代的做法的同時,我們也不得不承認理想和追求對與人的作用。這也就啟示我們在追求 的同時還要與時俱進,不斷根據時代的要求去修正自己的想法。這樣才能不至於陷入烏邦托式的空想。我想無論在何時何地,無論在什麼社會,無論在什麼年代,保 爾的精神,他對於理想的追求,對於國家的熱愛,是永遠不會過時的,是人類永恆的財富。至於我和別人差距,是不能套用學校的成績來界定,要知道學校和成績單 和人生的成績不是等同的。理想在任何時候都應該有,而且不應該被現實所磨滅,畢竟人可以不活在掌聲中,但是一定要活在希望中。

再一次翻起這本《鋼鐵是怎樣煉成的》,卻又是在乙個兩年之後。無論是我,還是這個社會,都在向前變化著。對於保爾或是社會主義,對於社會或是對人生的認 識,也都不同於兩年前了。不敢說有多麼深刻,但至少也不像當年的那種時常的悲天憫人,憤世疾俗,感傷憂懷和無可奈何了。就像那時我喜歡的聽的歌一樣,那時 我只喜歡聽搖滾,而現在我就喜歡聽古典了。無論任何時候,我們都應該如保爾般的熱忱真誠地面對生活,真誠地面對未來,面對社會,面對人生。2023年4月13日 14:45:43 

雁渡寒潭

二00三年春書於家鄉。

後記:這篇文章成於十多天前,且已敲入電腦,但此卻完成紙上的第二稿。正在時此,曾一度"滅跡"的"非典"是在電視裡天天**,比任何明星紅的都 快。"sars"的另乙個名字就是"魔鬼"。如果這種病毒是放在幾十年前,早有成批地人倒去了,在科學發達的背景下,我們才有如此迅速地作出反應。但無論在任何時候,科學都不能解決所有的問題。 山雨欲來風滿樓 風平浪靜會有時。2003/4/2713:06:58

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