這一節，徐愛問了乙個經典的問題，就是我們應該如何學習修養達到至善。
朱熹曾經解釋過大學裡的「格物」，認為世間種種萬事萬物上的理大家都研究透了，自身的修養也就達到至善的境界了。然而王老師從不認可這一點，王老師認為真正的事理絕不是在事物上能夠求的來的，而是從自己的心裡所生髮的，人只要不斷的認識自己，不斷的追尋本心的道理，才能達到至善的境界。
上面講的有點繞，我自己的理解是這樣。首先可以問問自己，人是不是知識越多就越善良呢？是不是能力越強就越大公無私呢？顯然不是嘛，在現代社會更多的知識，更強的個人能力更多的是讓你能夠獲得一些競爭的優勢，在某中程度上能夠更好的少幹活多收穫，在階級社會更多是讓剝削階級更好的剝削嘛。所以能不能至善肯定不會取決於你掌握了多少事事物物的道理，而在於你的志向，你的發心，你的起心動念的想要做的事，也就是取決於你的本心，但是我們也不要馬上跳到另一種極端，講什麼知識不重要，能力不重要，只要善良就行了，知識和能力是我們和外界的人和物打交道利用它們更好的為達到我們善的心的手段。比如說我們的心知道孝敬父母是善的，這樣就完了嗎？當然不是？不得做真的孝敬父母的事情嗎？不得通過事事物物上的道理把這件事情做的更好嗎？所以格心達到至善的境界又豈能離開事物，只不過要清楚心才是根本。
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