紅豆生南國，春來發幾枝。願君多採擷，此物最相思。 ----王維 《相思》紅豆定情卻無緣廝守的愛情故事
王初桐究竟是誰？
他和六娘之間到底是怎樣的乙個「相思」故事？
王初桐（1730—1821），字於陽，又字耿仲，號竹所，方泰（今屬安亭鎮）人，擅填詞。清乾隆四十一年（1776），皇帝召試，王初桐被列為二等，授四庫館謄錄，不久擔任齊河縣縣丞。後來在山東為官，歷署新城、淄川、平陰、壽光知縣，又做過寧海州同知。有《濟南竹枝詞》《奩史》等，編纂嘉慶《嘉定縣志》。又編纂《方泰志》。一生所著書四十種，共計六百三十二卷王初桐的情路頗為坎坷。
清代常居於嘉定的寶山文人毛大瀛（1735--1800）寫過一本《戲鷗居詞話》，書中不經意間**了王初桐年輕時一段淒婉的風流佳話。
據說，嘉定有個六娘，六娘姓陳，名湘蘋，字採於，長得文靜美麗，喜愛詩文書畫，彈得一手好參琴，是個名門之女。陳家與王初桐是近鄰，王初桐長得英俊瀟灑，玉樹臨風，又很聰明，兩人從小青梅竹馬。
但王初桐「從幼，家赤貧」，而陳家則是富裕人家，陳家父母愛富厭貧，他們不願將六娘許配給王家。後來，由父母作主，六娘許配給了一家富戶，但六娘不喜歡這門婚事，更不滿意那個輕浮的丈夫，對王初桐戀戀不捨，無比懊傷。
經歷了感情重挫的王初桐，倍加發憤攻讀，中秀才後十九年，他曾多次參加鄉試，無奈屢試不中，名落孫山，科舉道路艱難。於是王「家益貧」，「人鹹笑之」，王初桐決定北上交遊深造，尋找機會。
清乾隆四十一年（1776），清廷平定四川大小金川叛亂，皇帝特開科召試，以示對士子們的恩寵。四十八歲的王初桐應試，被列為二等，授予四庫全書館的謄錄官。後來在山東為官，歷署新城、淄川、平陰、壽光知縣，又做過寧海州同知。
他為官政簡刑清，頗得*。在濟南任上，深受山東巡撫伊江阿的賞識，大學士阮元稱他為「江左人才原第一，濟南名士更無雙」。此時，王初桐也成家，夫人賢惠，只是他心中常念著六娘，與夫人感情不深，平平淡淡而已。
嘉慶四年（1799），王初桐已入暮年，思鄉心切，遂致仕還鄉，同僚們苦留不止，吏民環跪攀轅，無不流淚相送。他回故鄉後，隱居在方泰，著書立說。
再說六娘，因丈夫遊手好閒、放浪無檢、吃喝嫖賭，很快把家產揮霍殆盡。夫家敗了，六娘「號慟欲絕」，來到「勾欄」（宋、元時的雜技演藝場所），賣唱賣笑不。再後來，就變成了只，不賣藝。但六娘畢竟是名門之女，屬知識女性。
數年之後，有了一些積蓄，很快便「上岸」離開了妓院。她獨自一人，居槎水（即槎溪，也是南翔鎮別稱）邊。屋頂漏雨，牆上發霉，地上生苔，她「賣珠補屋，種竹澆花」。在「幽窗曲幾之下，薰爐茗碗之間」讀讀書，看看景，紡紡紗，活動活動，有花有菜、有穀有棉、有茶有酒、有景有詩、有琴有樂，清靜自在，像個書生。粗茶淡飯倒也養人，不久便掃除了臉上的憔悴，出落得十分豐腴紅潤，布衣素妝別有一番風姿。
方泰與南翔相距不遠，一次，王初桐舟行於槎水之上，忽然聽到熟悉而憂鬱的琴聲，王初桐即命船伕靠岸，進得河浜屋內，果然是六娘，兩人各自傾訴離別後的遭遇。此時，六娘仍孑然一人，而王初桐已兒女成群，再結夫妻已無可能。兩人便以兄妹相稱，王初桐暗中資助六娘銀兩，常來常往，談文論詩，十分默契，對閒人議論，全不在乎。
六娘為了報答王初桐的厚恩，自畫了一幅像贈給初桐，畫上寫有「天寒翠袖薄，日暮倚修竹」的題詞。這是唐朝詩人杜甫《佳人》的詩句，指的是佳人孤高、絕世獨立的意思。王初桐在上面署上四個字--「絕代佳人」，成為一幅珠聯璧合之作。
當時嘉定的文人圈中，有許多人都看到這幅畫，有同情者紛紛在上面作詩題詞，其中沒有一句指責初桐和六娘。這幅畫一直流傳到京師。京師也有許多文人雅士看到過這幅畫，他們都為六娘的美貌和才華傾倒，也為王、陳的這場愛情悲劇唏噓。
毛大瀛在記載這件事時，似乎還有更多纏綿的故事未敘，曾寫道：「竹所寄懷之詞甚多，不及備載。」另外，清代纂輯的《香咳集選存》還透露了王初桐的另一則「八卦」,在這本香豔書裡，收錄了一首《雨中送外》。
詩云：
閨中相送熟梅天，陰雨淒迷倍黯然。詩的作者是山東歷城的李湘芝雲腳低垂芳草路，馬蹄遠入綠楊煙。
紅燈照酒同誰醉，翠被薰香且獨眠。
卻悔西堂分手處，不應遞與紫絲鞭。
特別註明了，她身份是嘉定王初桐的側室
資訊量好大！
原來，初桐到了北方，照樣喜歡文學，
也照樣喜愛文學美女，
他的這位側室，著有《柳絮集》。
山水、美色、詞賦，王初桐興趣遠不止這些，
他還是乙個「喵星人」的死忠粉！
王初桐寫過一本八卷的《貓乘》，讓我們來看看目錄：卷一為字說，名號，呼喚，孕育，形體；卷二為事；卷三為畜養，調治，瘞埋，迎祭；卷四為捕，不捕，相處，相哺，相乳，義報，言，化，鬼，精，怪，仙；卷五為種類；卷六為雜綴，圖畫；卷七為文；卷八為詩，詞，句。
看看，僅僅關於貓，他就洋洋灑灑、**並茂，談古論今，讓人不得不佩服他的博學，還有他的興趣愛好之廣泛。初桐說他寫作的目的很簡單，就是「以貽好事者」，「或以余為有為而作」。原來，他只想證明自己的「有為」。
《貓乘》的作者署名為巏堥山人，巏堥山人正是王初桐。初桐字型大小及室名甚多，有賡仲、耿仲、無言、竹所、思玄、古香堂、杏花村、羹天閣、紅豆痴儂、巏堥山人、紅犁翠竹山房等。
他的研究門類特多，還有園林著作的《灌園漫筆》，《金魚譜》，《蝶譜》。
那位和坤的死黨，喜歡詩歌的滿族人伊江阿，為王初桐所編著的《奩史》作序說 「……山人（初桐）工詩，工古文，工長短句。予嘗見群書經眼，錄經史子集，浩若煙海，為種一萬二千，為卷二十萬，山人之涉獵可為廣矣。」
王初桐的另一拿手好戲就是寫長短句詞
（這是他追求六娘時就十分拿手的技藝）
放在今天，哪個男生會玩點樂器，還會自己編曲寫詞
搶手程度可想而知~
比如，我們看到王初桐的一首《白蓮》：
為誰卸了紅衣，綠房迎曉霜綃翦？浣沙人去，凌波人在，水晶宮殿。幾柄亭亭，銀塘十里，冷香吹遍。在鷗昏鷺暝，花光縞夜，沉沉裡、微茫見。何況素雲晴練，舞輕盈、半低紈扇。淡妝月豔，仙姿玉立，粉消鉛淺。小艇回時，浮萍開處，鏡奩窺面。怕遺璫、捲入涼波，又萬葉、西風戰。最後來看初桐最拿手的香豔詞，《白蘋香，別六娘》：
又如《虞美人影·山塘舟次對雨寄情六娘》：
雁煙蛩雨秋娘渡，客夢欲歸無路。數處斷歌零舞，燈火山塘處。新詞譜就憑誰度。空憶舊家眉嫵。分付夜潮流去，直到消魂浦。嘉定安亭地區與崑山相鄰，崑山安亭都有一大批崑曲劇作家，這種長短句，深受崑曲影響，可吟可唱，淡若白話，在當時，可謂新潮時尚的「現代」詩歌或流行歌曲。
王初桐是嘉定文人的長壽者，道光元年（1821），他以九十三歲高齡在故鄉嘉定逝世。
[原文摘自湖州文史工作室的部落格](