乙個在胡塞爾、
海德格爾、
狄爾泰和其他現象學及解釋學哲學家們的著作中被賦
予了特殊哲學意義的詞。
視域是乙個人在其中進行領會或理解的構架或視野。
每個人作為乙個歷史的存在者都處於某個傳統和文化之中,
並因此而居於某個視域
之中。乙個視域就是乙個人的生活世界。
不可能有純客觀的、
與人的特殊視域無
關的理解。乙個文字的意義是在某個領域中被確定的。
要獲得對於歷史的理
解,乙個人必須
盡力得到乙個歷史的視域,並且通過歷史存在者本身和過去傳
統的視域來進行解釋,
而不能只通過這個人的當代尺度和偏見來進行解釋。
乙個視域本身總是乙個形成的過程。
視域現象是解釋學迴圈的基礎。
它還包含這樣的
意思,即由於所有的理解都是在乙個理智視域的背景下取得的,
因此,沒有任何
理解是完全的或毫無偏差的。
視域概念的視覺特性在
觀點a point of view
這個詞那裡也有,
但後者是個更溫和的概念,
不管是更好還是更糟,
已失去了前者
中所包含的某種更深的意思。
視閾指產生視覺的最高限度和最低限度的刺激強度
視域通常是指眼睛所能看到的範圍。
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