1、方式
（1）陸路：由中亞傳新疆，再深入內地。 主要
（2）海路：由斯里蘭卡、馬來半島、越南等地到達廣州或東部沿海。
文化相衝突的點
剃度 禁慾
離俗2.時間
（1）西漢哀帝元壽元年（西元前2年）； 文化進入 佛經來了
（2）東漢明帝永平十年（公元67年）； 僧來了
綜合兩說，一般認為佛教傳入中國在兩漢之際，約公元1世紀時。有文獻記載
1.譯經
（1）東漢時期：安世高和支讖
三國西晉：支謙和康僧會
（2）以道家概念譯佛教述語
以神仙方術為宣傳方式
（3）結果：黃老浮屠並祠，小乘禪學流行
2.依附
（1）東漢時期：依附黃老
強調清靜無為，勸善止欲；
借神仙方術傳播；
先翻譯佛經
（2）魏晉時期：依附玄學 《老子》《莊子》和《周易》
六家七宗： 本無 本無 道安
本無異 竺法深
即色 即色 支道林
識含 識含 於法開
幻化 幻化 道壹
心無 心無 支憋度
緣會 緣會 於道邃
用「無」說「空」肯定是有問題的
1.玄佛合流
（1）義理合流：清談佛理
（2）人物合流：名僧與名士
例：支適與王羲之、謝安、許詢
2.佛經翻譯
（1）鳩摩羅什入華：公元401年至長安
（2）佛經翻譯的質變：完整、準確、流暢
所翻佛經代表作：《金剛經》、《妙法蓮華經》、《維摩詰經》、《中論》、《百論》、
《十二門論》、《大智度論》
3.西行求法
（1）西行求法第一人：朱士行（三國）
（2）代表人物：法顯
399從長安出發，413回建康，共15年；著《佛國記》。
4.本土高僧的貢獻一
（1）道安：不依國主，法事難立
（2）慧遠：調和佛儒 道安的**與謝安關係密切
《沙門不敬王者論》、《三報論》等
iPhone入華模式猜想
橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。不太可能放棄理想的 將會以何種姿態入華，在面對中國這個充滿想象的龐大市場時，我們不妨大膽想象。自去年秋季，蘋果 史蒂夫 賈伯斯便開始就 入華事宜與中國移動展開談判，直至今年 月，有報道稱蘋果仍然堅持在未來 使用者所產生的 值中獲取 的分成，這讓向來在終端廠商面前處於主...
威盛暗助OQO入華
11月27日，oqo來到中國，在京簽訂了開拓中國市場的戰略協議。不過，oqo的進入顯得有點草率，其總裁首席執行官透露 這僅僅是我第二次來到中國。位元網 chinabyte 12月3日綜述 王培垠 移動生活方式在全球方興未艾，超可攜式個人電腦市場成為眾多企業期望的下乙個數千億美元產業，整個產業從上游晶...
Facebook入華，成功的希望有幾成？
看樣子，facebook進入中國市場只是乙個時間上的問題了。從 9 月初傳言facebook在上海尋找辦公室，再到聘請前中國 負責領導中國 關係部門，從過去的一些表現看，facebook進入中國的步伐紮實有力。而日前則有報道稱，瑞穗集團美國研究部門的乙份報告中說，在我們最近訪問中國時，與各行各業人士...