原文:
太公望東封於齊，齊東海上有居士曰狂矞、華士昆弟二人者立議曰:「吾不臣天子，不友諸侯，耕作而食之，掘井而飲之，吾無求於人也。無上之名，無君之祿，不事仕而事力。「太公望至於營丘，使吏執而殺之，以為首誅。周公旦從魯聞之，發急傳而問之曰:「夫二子，賢者也。今日饗國而殺賢者，何也?「太公望曰:「是昆弟二人立議曰:'吾不臣天子，不友諸侯，耕作而食之，掘井而飲之，吾無求於人也。無上之名，無君之祿，不事仕而事力。'彼不臣天子者，是望不得而臣也;不友諸侯者，是望不得而使也;耕作而食之，掘井而飲之，無求於人者，是望不得以賞罰勸禁也。且無上名，雖知，不為望用;不仰君祿，雖賢，不為望功。不仕，則不治;不任，則不忠。且先王之所以使其臣民者，非爵祿則刑罰也。今四者不足以使之，則望當誰為君乎?不服兵革而顯，不親耕耨而名，又非所以教於國也。今有馬於此，如驥之狀者，天下之至良也。然而驅之不前，卻之不止，左之不左，右之不右，則臧獲雖賤，不託其足。臧獲之所願託其足於驥者，以驥之可以追利闢害也。今不為人用，臧獲雖賤，不託其足焉。已自謂以為世之賢士，而不為主用，行極賢而不用於君，此非明主之所以臣也，亦驥之不可左右矣，是以誅之。「
一曰:太公望東封於齊。海上有賢者狂矞，太公望聞之，往請焉，三卻馬於門而狂矞不報見也，太公望誅之。當是時也，周公旦在魯，馳往止之;比至，已誅之矣。周公旦曰:狂矞，天下賢者也，夫子何為誅之?「太公望曰:「狂矞也議不臣天子，不友諸候，吾恐其亂法易教也，故以為首誅。今有馬於此，形容似驥也，然驅之不往，引之不前，雖臧獲不託足於其軫也。「
大意是說，姜子牙剛剛分封到齊國的時候， 東海有兩位賢者，姜子牙剛上任就把兩人殺掉了。
周公旦闡述不應該殺兩人的理由是:狂矞，天下賢者也
姜子牙殺兩人的理由是:
這兩人，自給自足，不侍奉天子，不結交諸侯，無欲無求。我就不能以爵祿則刑罰來驅使他。他們這樣不為國家效力而名聲很大，不是國家應該樹立的榜樣， 否則不是會人人效仿。
公司管理中常常犯的毛病就是養著一些這樣的"賢人", 對於公司沒有任何貢獻，卻往往超脫公司的管理制度，侃侃而談，不勞而獲，動搖軍心。這種人如果還得到重用，將會人人效仿。
如果你是公司管理者，你會是姜太公，還是周公旦?
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