物件導向思想為軟體設計與開發賦予了哲學的意義。在哲學的世界裡，小至沙粒微塵，大至日月星辰乃至宇宙，均可視為單獨的個體物件而存在。如果以哲學的目光 凝視程式的世界，又何嘗不是如此？乙個使用者，一種銷售策略，一條訊息，或是某種演算法，乙個web的網頁，物件導向思想均將其看作為一種物件。而每一種對 象，都有其單獨的生命週期，誰來建立它，誰來銷毀它，它的內在屬性，表現行為，以及它與外界之間的關係和集合，無不具有某種哲學的意味。我們在定義物件 時，就好比是在描述乙個活生生的事物，需要定義該物件的自然屬性和社會屬性，限定它的內涵與外延，勾勒出該物件的社會關係。而對於抽象、多型與封裝，則是 一種形上學的概念，它將物件導向技術推向為思想的境界。
因此，我們在運用物件導向思想來定義物件時，就必須從思想的高度上俯瞰它，同時又必須結合現實來描述它。兩者之間並沒有絕對的矛盾。
所謂思想的高度，就要求我們必須理解所謂物件導向思想的精髓，並通過運用諸如設計模式、物件法則等知識，並從軟體架構的角度出發，高屋建瓴地勾勒出整個軟體結構的全貌。說得玄一些，就頗有幾分「超然物外」的感覺。
所 謂結合現實，也即是說物件離不開其依存的環境，畢竟軟體設計不可能達到完全抽象的境界。從軟體工程的角度來看，就是在設計時，需結合客戶的需求、具體的業 務來綜合考慮。怎麼界定物件的邊界？物件的屬性和行為是什麼？哪些需要封裝，而哪一些又需要暴露介面？有時候，業務才能決定設計的一切，如果純為設計而設 計，只能是空中樓閣，並不能搭建出紮實的建築來。
物件導向思想
物件導向思想 物件導向是以現實生活中客觀存在的食物 即物件 來構造軟體系統，並在系統構造中盡可能運用人類的自然思維方式，強調直接以食物物件為中心來思考 分析問題，並根據事物的本質特徵將其抽象為系統中的物件，作為系統的基本構成單位。物件導向思想主要分為3個主要部分 物件導向分析 物件導向設計 物件導向...
物件導向思想
is a基於類繼承或介面實現，is a 是表達這句話的一種方式 這個東西是那個東西的一種 例如 野馬是一種馬。是乙個 has a關係是基於用法 即引用 而不是繼承。換句話說，如果類a中的 具有對類 b例項的引用，則 類 a has a類b 例如 馬有韁繩。有乙個 is a 代表的是類之間的繼承關係，...
物件導向思想
我們在編寫程式的過程實際上也是解決問題的過程，對於具體的某乙個事物最好採用一類解決問題的方法，使我們解決問題時可維護性 可擴充套件性 可重用性更好。在物件導向產生之前，人們採用的是面向過程的程式設計方法，就是按照計算機思維寫出 一步步執行下去，也就是將客體所構成的現實世界對映到由功能模組組成的解空間...